中原作家群|从悬浮之尘到柔韧之水 |评吴相渝诗集《尘世的教育》


北京联盟_本文原题:从悬浮之尘到柔韧之水 |评吴相渝诗集《尘世的教育》
来源:天中说(搜狐号)
中原作家群|从悬浮之尘到柔韧之水 |评吴相渝诗集《尘世的教育》
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一直以来 , 相渝是被视为都市漂泊者的存在个体而出现在诗歌受众视野中的 。 当论者和读者以此种定位打量相渝的时候 , 实际上是从相渝的生活境遇出发连接其诗歌后的一种印证性 。 这当然并不奇怪 , 当生存成为一个诗者需要首位解决且始终难于解决好的问题之时 , 当这种个案拥有了特定时代的某种代表性之时 , 印证就具备了时代遮蔽中卑微自我表述权利的困境突破意义和命运共同者籍此互认的共鸣性效应 。
其时的相渝 , 既有自身生存层面都市打工的真实漂泊属性 , 也有诗歌文字倾诉自我境况的证言自供特征 。
从踏入都市熙攘后在《星空》下抚摸孤独 , 到匆迫中倍感渺茫而《寻找一盏灯》 , 再到迷失又惶惑时呼唤《请把我在路上叫醒》 , 相渝没有忘记自己的诗者使命 , 也始终没有放弃诗歌之路上的朝圣 。 在若干年尘世摔打之后 , 切入都市的相渝虽然没有找到位置的清晰 , 但在街衢中屋檐下的徘徊与行走 , 还是让他在栉风沐雨后有所觉悟——尘世施教诗人 , 诗人勘悟尘世 。 步入而立之年后的青年诗人交出了人生行旅中的又一部答卷——《尘世的教育》 。 十来年城市漂泊 , 岁月的风尘当然不会错过这个年轻诗者 。 这是令我欣赏的 , 能够拂拭风尘是一种灵魂自净和整装待发 , 能够把尘世风吹视为不言之教是一种人生接纳和微笑向暖 。
诗集分为四辑 。
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第一辑:“一个人的天空之城”
如题所示 , 本辑以本事写实和情感写真记录了相渝“一个人”在都市的谋生与打拼、行走与流浪 。 城市高悬于天 , 言指了诗者与这座城市的不相容状态 。
“你突然发现在这个城市
自己活得像一个问号”(《夏天正密谋着孤独的情事》)
“诗歌 那是一种自由
却完不成救赎
我最终背弃故乡
一生都在未来中悬浮”(《一生都在未来中悬浮》)
生活无着 , 现实逼仄 , 身份悬疑 。 这个时代有着太多如诗人一样的“问号” , 悬浮在大大小小的城市中 。 而作为诗者 , 诗歌除了精神救赎之效外 , 常常并不可以成为诗者在生活道路上的阔步前行的依仗 。 相反 , 过深的沉溺诗歌有可能让自己仅仅成为现实的反讽 。
“在这座所有人都已走空的城市
只有我 只有这些年跟随自己的影子
在孤寂中拥抱
我可以是自己的国王
遥望未来的江山
也可以是一个人的寺院
打扫白茫茫的新年”(《白茫茫的新年》)
在落寞与孤独中 , 诗人也有啸傲自若和淡泊自处的时辰 。 可惜 , 生存的锋刃总是一再地切割着年轻诗人浮薄的精神茧壳 。
“廉价的出租屋 在废墟中覆盖倾斜的天空
夭折的爱情 在漂流中幻化为泡沫
悬浮的梦想 弥漫着酒精的味道”(《一念之间就秋天了》)
“你可知道 在漂浮的城市
【中原作家群|从悬浮之尘到柔韧之水 |评吴相渝诗集《尘世的教育》】这些年我一直用心召唤
不至于在黑暗中坠落黑暗”(《我想遇见自己的羽翼抵达春天》)、
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第二辑:“故乡有明月”
“这一生披满岁月风尘的肉身
在十字架中负重前行
唯有故乡的明月可以释怀 澄明
像个婴孩
母亲始终在故乡
手持灯盏
她的身影背负一轮明月


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