尚南书馆|南师讲述 : 你道理虽然懂了，但力量还不够，你还要“因次第尽”，要渐修，要一点点做功夫才行。( 三 )
“此五阴元 ， 重叠生起 。 生因识有 ， 灭从色除”
色受想行识这五阴都是一念来的 ， 没有次序的 ， 他们互为因果 ， 重重叠叠 ， 我们的生命来的时候 ， 就是靠那么一念动了 ， 阿赖耶识变成中阴身来投胎 ， 然后又和精虫卵子一起 ， 像搅牛奶一样这么一搅 ， 就进去了 。 但你要解脱的时候 ， 嘿 ， 你还是要从“色除” ， 还是要从四大身心变化 ， 气脉 ， 拙火处着手 ， 你还是要转化色阴 。
“理则顿悟 ， 乘悟并销 。 事非顿除 ， 因次第尽 。 ”
真正有大智慧的人 ， 一懂了这个道理就空掉了 ， 就进入了佛境界 ， 所以叫“乘悟并销” 。如果你智慧不够 ， 道理虽然懂了 ， 但力量还不够 ， 你还要“因次第尽”一步步 ， 一点点来， 庵提遮女问文殊菩萨也是这个问题：“师父啊 ， 明知道生死是空的 ， 却就是被生死之流转动了 ， 跳不出来 ， 这是怎么回事呢？文殊菩萨回答说：“其力未充”道理你虽然懂了 ， 但上起座来你就是放不下 ， 空不掉 。所以要渐修 ， 你要一点点做功夫才行【尚南书馆|南师讲述 : 你道理虽然懂了，但力量还不够，你还要“因次第尽”，要渐修，要一点点做功夫才行。】 。
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