苗族的前世今生：战神蚩尤的后人，五次迁徙( 二 )
③苗族的第三次迁徙 。时间：4200到4100年之前（黄帝到唐尧） 。原因：涿鹿之战结束很久 ， 苗族先人回归 。苗族的先人向北迁徙后 ， 发现那里的土地还是没有南方肥沃 ， 所以在涿鹿之战结束很久后 ， 在战场的硝烟已经散去之后 ， 他们又长途跋涉回到了南方 ， 在长江南岸的洞庭、彭蠡之间 ， 建立起三苗部落联盟 ， 苗族先人再一次强大起来 。④苗族的第四次迁徙 。时间：4100年之前（虞舜到夏禹时期） 。原因：苗族先人与与尧、舜、禹发生冲突 。三苗部落联盟在洞庭、彭蠡之间又渐渐强大了 ， 尧、舜、禹为首的华夏集团惧怕三苗 ， 双方发生了激烈的冲突 ， 很不幸的是 ， 苗族先人又再次被打败了 ， 三苗被流放 。 一支流放到了幽州 ， 一支流放到崇山 ， 一支流放到三危 ， 强大的三苗部落联盟就被分化瓦解了 ， 但是他们依旧没有屈服 。
苗族祭奠先祖蚩尤⑤苗族的第五次迁徙 。时间：1200年以前（从周到宋时期）原因：被流放的三苗为了生存而战 。三苗部落联盟虽然被分化瓦解了 ， 但是他们并没有屈服 ， 三支苗族先人在迁徙的途中无数次战斗 ， 即使战败无数次 ， 可是休养生息一段时间后又卷土重来从不屈服 。 为了活下去 ， 为了更好地生存下去 ， 他们不得不一次次迁徙 ， 例如被流放到三危的那一支是实力最强悍的 ， 从周到宋朝时期 ， 他们过雪山 ， 渡黄河 ， 跨越甘肃、青海等地 ， 向川南、滇东北和黔西进军；如今生活在湘西、黔东北、川东南和鄂西南一带的则是由被流放到崇山的那支苗族先人迁徙去的；为了寻找更好的地方活下来 ， 更有一部分苗族先人渡海去了日本 。这次迁徙是被流放的三苗为了生存而战 。宋代之后 ， 这些苗人基本上就没有再有大规模的迁徙了 ， 但是元明清时期的中央政权还是有对苗民的围剿活动 ， 所以小迁徙还是有的 ， 最著名的就是清朝乾嘉苗民起义时的迁徙活动了 。
1795年(乾隆五十九年)十二月二十四日 ， 爆发了乾嘉苗民起义 ， 领导人是湘黔川边区的苗族吴八月 、石三保、石柳邓、吴廷举等人 。 他们不愿意屈服改土归流后流官的横征暴敛 ， 最终带着当地苗民揭竿而起 ， 起义持续了两年多 ， 苗王吴八月被凌迟处死 ， 开国将军石柳邓在最后的阵地上战死 ， 跟随他的人也战死 ， 这些人全部都宁死不降 ， 虽然战败 ， 却撼动了大清的统治 ， 福康安和和琳两个总督都相继死去 ， 乾嘉苗民起义被称为清朝的中衰之战 。战败后 ， 又有很多苗族迁徙 。这一次的苗族迁徙还从国内到了国外 ， 法国学者杨沫丁经过考察后认为 ， 在1810到1820年之间 ， 有5万多的苗族人迁徙去了老挝 ， 1975年老挝闹革命时 ， 他们又去了美国、加拿大、澳大利亚等国家 ， 其中美国去的最多 ， 现在有20多万苗族人了 。
苗族的一些民族特征：我国经过对400多个民族名称进行识别 ， 在1983年确认了55个少数民族 ， 苗族就是其中之一 ， 苗族能被确认 ， 因为他有自己独特的民族特征 ， 和其他民族是不一样的 。第一 ， 苗族有自己的语言和文字 。虽然现在很多苗族都通用汉语 ， 但是他们有自己的语文和文字 。 苗语属于汉藏语系苗瑶语族苗语支 ， 现在的湘西深山里 ， 一些苗族还是用苗语交流 ， 外人就像听天书一样；苗族也有自己的文字 ， 可是根据《苗族古歌》中的记载 ， 苗族在多次迁徙中为了不暴露自己 ， 焚烧了文字记载 ， 随着精通苗文的人去世 ， 苗族文字也失传了 ， 但是苗文是真实存在过 。第二 ， 苗族有自己的服饰 ， 喜爱银饰 。苗族的服饰很漂亮 ， 服装由织、绣、挑、染传统工艺技法制成 ， 图案也是来源于生活 ， 被专家称为“穿在身上的史诗” 。 而他们的饰品就离不开银 ， 有银帽、银围帕、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环等等 ， 盛大的节日上 ， 盛装出行的漂亮的苗族姑娘总会让人看得眼花缭乱 。第三 ， 苗族有自己居住和生活的地域 。在文章开篇就说过 ， 苗族有自己生活和居住的地域 ， 主要居住在我国南方和东南亚几个国家 ， 美国等国家也有一部分苗族 。第四 ， 苗族有自己的一些特有习俗 。每个民族都有自己特有的习俗 ， 苗族住吊脚楼 ， 有自己特有的饮食习俗 ， 有自己特有的婚丧习俗 ， 有自己的盛大节日 。 例如三月三是年轻人谈恋爱的节日 ， 六月初六要敬土地神 ， 磕头请土地神保佑自己和族人平平安安 ， 他们会提前一天过小年......第五 ， 苗族有自己的宗教信仰 。苗族有自己的宗教信仰 ， 他们膜拜自己的先祖蚩尤 ， 即使过去这么多年了 ， 都还是会祭奠他；苗族有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式 ， 他们还迷信鬼神 ， 有神秘的巫术例如神秘的放盅至今让很多人不解；而国外的很多苗族都信仰天主教和基督教 ， 但是他们还是有着对祖先的敬畏 。
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