活字文化|东亚「打工人」图鉴( 四 )
【活字文化|东亚「打工人」图鉴】
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还有些人有利器恐惧症 ， 看到利器等尖锐的物体 ， 就会产生一种会刺伤别人的恐惧 ， 不用布将刀刃缠起来就坐立难安 。 另一些人对绳索心怀恐惧 ， 如果手头有和服的腰绳甚至衣带 ， 都会害怕会不会勒死小孩子 ， 不将细长的绳索状的东西全部收得严严实实就会静不下心来 。 我有一个朋友的妻子 ， 就患有这样的绳索恐惧症 。
患有洁癖的人就更多了 ， 比如恨不得每二十分钟就洗一次手 ， 洗手的时候一定要打很多次肥皂 ， 使劲搓洗很多次才罢休 ， 没过一会儿就又忍不住去洗 。 还有很多人在意自己的口臭 ， 在公司常常离开座位去水房刷牙 。 最近越来越多的人饭后必须刷牙 。 不仅是口腔 ， 还有很多人每天要洗很多次头发 ， 否则会心烦意乱 ， 无法安心做其他事情 ， 显然光是早晨洗头已无法满足他们 。
听完医生的介绍 ， 就像参观了一个神经症样品的展览会 。 最令人毛骨悚然的是 ， 这些人平时看起来都非常正常 ， 和其他人过着同样的生活 。 但是 ， 他们时刻要求自己百分之百完美无缺 ， 被另一个自我苛责到身心俱疲 ， 在不为人知的地方痛苦着 。 这一现象让人认识到 ， 正是这个以企业为中心的社会 ， 将激烈的竞争和高度的紧张状态强加给每一个成员 。
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日剧《半泽直树》台词
本应以改善公司业务为目的的微电子化 ， 反而将前所未有的高精度管理的手段指向了公司员工 。 证券公司是最典型的例子 。 每个人的个人信息多达六七百项 ， 中层领导只要将下属的密码输入终端机 ， 就能立即看到下属的全部信息和销售业绩 ， 说公司掌握着员工的一切也不为过 。
不仅如此 ， 现在是寻呼机时代 。 计算机技术人员无论假期还是深夜 ， 都会因为机器故障和维护被叫去公司工作 。 很多人都深感恐惧 ， 无论身处何地都无法摆脱工作 。 一家大型计算机公司与客户签订了提供24 小时技术支持合同 ， 随后 ， 公司所有员工都配上了寻呼机 ， 无论何时何地 ， 都必须立刻响应公司的紧急呼叫 。
一名技术员向我透露 ， 他一年一共接到了十二次紧急呼叫 。 遇上紧急呼叫 ， 连家人都被搅得不得安宁 。 精神和肉体受到双重折磨 ， 心理压力巨大 。
身心的疲劳不断积聚 ， 但人们就像上了高速公路的汽车 ， 除了随着大流往前走之外别无选择 。 我们就像置身于一个庞大的系统之中 ， 刚达成了一个目标、课题 ， 甚至都没有时间喘息 ， 马上就会有一个更高的目标被推到面前 ， 跑得上气不接下气 。
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日剧《重版出来》台词
造成这一状况的另一个因素 ， 就是土地与房价导致的“泡沫经济” 。 据说 ， 将全日本的所有土地全部卖掉 ， 可以买下二十个美国 。 少数资产家把持着一路狂涨的土地 ， 贪得无厌地增殖手中的资产 ， 导致贫富差距越拉越大 。 日本的国民劳务总收入总额只有三百五十万亿日元 ， 然而资本收益却高达五百万亿至一千万亿日元 。 在这样一个挥汗劳动不如坐收利息的社会 ， 人心没有不走向疯狂的道理 。
最为缺失的东西
X 先生告诉我 ， 日本的贫困人群大量产生于明治时代以后 。 以地租改革为标志的大规模的社会变动 ， 使大量农民的生活陷入困境 ， 进而涌入城市沦为底层 。
比如 ， 日本剧作家唐十郎编剧、蜷川幸雄导演、话剧团“状况剧场”表演的话剧《下谷万年町物语》中所描写的东京下谷万年町 ， 就是一个由明治二十年代（1887—1896）的进城贫民所形成的聚集地 。 他们平时只能做一些捡垃圾、修木屐、挑着扁担走街串巷卖杂货、卖鱼、集市摆摊、拉人力车等城市里的杂活来勉强维持生计 。
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