不同樊想|克服“讨好型人格”，你需要被讨厌的勇气！( 二 )
因为讨厌自己对你而言是一种“善” 。 无论是因为身材而讨厌自己 ， 还是因为性格而讨厌自己 ， 你都是在不断暗示自己某些方面的不好 ， 以此达到不喜欢自己的目的 。
而当你自己都不喜欢自己的时候 ， 你也便成功地证明了别人不愿意跟你交往是情有可原的 ， 别人不喜欢你是可以理解的 ， 你也成功地为自己在交往能力上的不足找到了开脱的理由 ， 为避免在人际关系上受挫找到了逃避的借口 。
说到底 ， 自己讨厌自己是你应对“他人可能会讨厌你”的心理机制 ， 是你对自己的保护 。
3.你的不幸是你自己选择的
如果你理解了前面两点 ， 那么你便自然能理解为什么阿德勒说“你的不幸是你自己选择的” 。
并不是要抹煞事物的客观性 ， 而是为了每个人更好地更幸福地生活 ， 阿德勒主张建构主义的世界观 ， 认为事物对我们影响最大的不是其本身 ， 而是我们对它的看法与态度 。
只要人人都有勇气改变我们的态度和潜意识里的目的 ， 那么人人便可获得幸福 。
你的不幸是你自己选择的 。 你之所以选择“不幸” ， 是因为将某件事定性为“不幸”是对你而言是“善”的 ， 是“有好处”的 。 所以你宁愿选择“让自己不幸” ， 也不愿选择宽恕一切 。
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我一直都觉得自己是一个不幸的人 。 我生在一个重男轻女的家庭里 ， 从出生便因为是个女生而遭遇了种种不公 ， 因为不爱说话性格内向遭遇了种种贬低与嫌弃 ， 我所有的平等对待和刮目相看都是靠我努力读书挣来的 。
我有说不完的心酸经历 ， 我时常觉得我所有的痛苦都来自家庭 ， 我所有的委屈都生于过往 。
现在我突然懂得 ， 我的“不幸”是我自己选择的 。 所有人都劝我要理解父母 ， 就连我自己也知道我应该要理解我的父母 ， 是我太计较了 。
如果我选择了放下那些芥蒂 ， 将童年美化 ， 将过去看淡 ， 我选择了认为自己拥有一个美好的童年和成长经历 ， 这是我对父母的“善” 。
但我选择了铭记那些经历 ， 强化那些痛苦 ， 反复强调自己成长的辛苦 ， 这是我对自己的“善” ， 是为了让我保持愤怒而不断努力来证明自己 ， 是为了在所有人都认为我不该这么耿耿于怀时 ， 给当时的自己 ， 给从那段时间走过来的自己一个理解和安慰 。
你的一切烦恼都来自人际关系
哲人：人的一切烦恼皆源于人际关系 。 要消除烦恼 ， 只有一个人在宇宙中生存 。
青年：这样的话 ， 那势必会被孤独感包围吧 。
哲人：因为有了其他人的存在 ， 你才会知道什么是孤独 。 若从一开始便只有你一个人 ， 恐怕连孤独这个概念都不存在 。
1.自卑心理说到底也是人际关系问题
所谓的“自我厌弃”其实是为了避免让自己在与他人的关系中受伤 。
所谓的自卑其实也是一种人际关系问题 。 你为自己的身高过矮而自卑 ， 你为自己的身材过胖而自卑 ， 你为自己的长相过丑而自卑 。
任何事物都有积极的一面和消极的一面 ， 上述情况其实并不是客观上的“劣等性” ， 而是主观上臆造的“自卑感” 。
即你所有的“自卑”“不好”“不如人” ， 皆源于你在和其他人作比较 ， 更具体说是与比你好的人作比较 。 它不是你的客观价值 ， 而是你与他人比较中、与社会大众比较中产生的自我价值判断 。
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如果世界上只有你一个人存在的话 ， 社会意义便不具备 ， 一元钱所承载的社会价值也便不再存在 。 那么你用钱当纸张也无可厚非 ， 你的身高、身材、相貌也不会再给你带来苦恼 。
2.竞争心理是阻碍你获取幸福的屏障
健全的自卑感不是来自与别人的比较 ， 而是来自你与“理想的自己”的比较 。
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