宗教神圣与言论自由？鸡蛋还是石头
作者：一界·豆浆本文转载自：一界oneworld（ID:yijie_20200518)“某人因为一副漫画砍掉了另外一个人的脑袋” ， 几乎所有人都会认为这是过激的、变态的、反人类的行为 。但是 ， 当漫画被赋予了言论自由的精神 ， 而砍人者却恰恰认为这幅漫画威胁到了自己的宗教神圣时 ， 谁又能义正言辞地断定孰对孰错呢？
10月16日 ， 法国郊区某中学的历史老师塞缪尔·帕蒂被一名年仅18岁的车臣籍少年斩首 ， 原因是在某节公民学课上 ， 该老师向学生们展示了《沙尔利周刊》（Charlie Hebdo）上刊登的对默罕默德带有讽刺意味的画像 。《沙尔利周刊》1970年创刊于法国巴黎 ， 经常刊登宗教、政治类报道 ， 其语调画风则以讽刺为主 ， 极其大胆 ， 这也是它成为宗教界人士众矢之的的原因 。
就在帕蒂老师被斩首的几天后 ， 该起事件以燎原之势在法国国内及伊斯兰国家间迅速发酵 。法国总统马克龙在教师塞缪尔·帕蒂的葬礼上发表了讲话 ， 称帕蒂是一位“了不起的英雄” ， 并为他不幸成为“愚蠢、谎言与仇恨的受害者”表示遗憾 。在讲话中 ， 他说：“今天 ， 我们的同胞因为向他的学生传播自由思想而被谋杀……整个国家都做好了维护我们的教师们的准备……蒙蔽主义终将失败 。 ”
法国官员们更是声称：这起谋杀事件是针对法国核心价值观中言论自由的攻击 ， 而法国绝对不会放弃发表这些卡通画的权利 。法国内政部长热拉尔德·达尔马宁也宣称：“在这场与伊斯兰意识形态的战争中 ， 我们绝对不会退缩” 。
在这起事件中 ， 站在法国对立面的土耳其总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安首先站出来声讨法国政府 ， 他的言论攻击甚至上升到了个人层面 ， 开始公开质疑起法国总统马克龙的精神状态 。从孟加拉国到加沙地带 ， 更是掀起了一股抵制法国商品、法国文化的热潮 。 无论是商店货架上的法式酸奶 ， 还是大学里的法国文化周 ， 统统难以幸免 。
欧盟官员在意识到了事态的严重性后 ， “提示”土耳其这样做会影响到它和欧盟诸国之间的贸易纽带 ， 更会断送它一直以来想要加入欧盟的愿望……而就在北京时间10月29日下午4点 ， 法国南部蔚蓝海岸地区的圣母大教堂中 ， 又发生了另外一起斩首案 ， 造成三人死亡 ， 多人受伤 。
单看16日这起案件本身 ， 在大街上因为个人信仰将一个陌生人斩首 ， 的确算得上是恐怖主义行径 。即算宗教的传播需要在世界大舞台上发声 ， 方式也绝对不应该是砍掉异己的脑袋 。但是 ， 这位老师就是绝对的受害者吗？
一些曾在帕蒂班上的学生告诉媒体 ， 帕蒂老师生前为人友善 ， 是一位好老师 。在向学生展示《沙尔利周刊》的那副漫画之前 ， 帕蒂老师还特意提示班上的学生 ， 如果觉得对自己有冒犯 ， 可以暂时离开教室 。但是 ， 没有亲眼看到那幅漫画并不代表这些穆斯林学生不会知道画上的内容 。 帕蒂老师的“善意提醒” ， 虽然单就其行为本身是对穆斯林学生的尊重 ， 但却间接地孤立了他们 。
不难想见 ， 在这些穆斯林学生重返班级之后 ， 又将会对其他同学们的注视何其敏感 ， 哪怕是他人眼神中无意间的、最轻微的一丝变化都能够直戳他们的心灵 。而下课后 ， 哪怕只能从同学们的讨论中捕捉到只言片语 ， 这些穆斯林学生恐怕都能够拼凑起百分之一百二十的冒犯 。所有这些 ， 可能都是帕蒂老师未曾想到过的 。
放眼于世界 ， 亦是同样的道理 。我们对宗教信仰不同于自己的人在表面上保持尊重 ， 但无形间却拉开了不同国家人民之间心与心的距离 。这也进一步驱使着更多有相同点的国家抱团取暖 ， 而与所谓的“外人”之间的关系变得越发冷漠 。 这也就是为什么法国与土耳其之间一点火星就能引爆一颗“炸弹”的原因 。
再谈自由 。自由的确是人类发展史上的风向标 。 从我们祖先开始群居生活的那天起 ， 人类对自由的向往就从未中断过 。 是自由引领着人类开拓未知的土地 ， 打破封建奴隶制的枷锁 ， 在平等种族和性别的道路上铿锵前行 。但言论自由终究还是代表着某种意识形态 。某一种意识形态的泛滥扩张 ， 或许就意味着对其他意识形态的压迫、侵犯 ， 乃至毁灭 。
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