商鞅变法|秦汉历史人物评析之四:孝公变法( 二 )
一是外围强敌环伺 。此时周天子徒有其名 , 已无号令天下的能力 。东方国家之间厮杀兼并 , 韩、赵、魏、齐、楚、燕六个强国已经形成新的政治平衡格局 。东方六国把秦国当做荒蛮之族对待 , 中原诸侯的会盟从不邀请秦国参加 , 部分邻国伺机抢占秦国土地 。
二是内部政治混乱 。秦献公的曾祖父秦怀公被庶长晁和其他大臣围攻 , 怀公被迫自杀 。怀公的太子早死 , 便让太子的儿子 , 献公的父亲灵公继位 。灵公去世后 , 献公没有继位 , 被灵公的叔父简公篡位 , 简公去世后 , 其子惠公继位 , 惠公去世后 , 其子出子继位 。献公此时联合一名叫改的庶长杀了出子及其母亲 , 并沉于深渊 , 献公夺得王权 。这些事件都发生在孝公继位前的40年里 , 宫廷斗争的背后是秦国内部国君威信不足、大权旁落 , 贵族专政擅权、信仰缺失 。
三是国内文化落后 。秦国与戎族混杂 , 处于农耕游牧文化交汇地带 , 文明礼仪的价值约束不同于东方六国 。例如:秦人家庭主张集体生活不分家 , 有按照游牧时代住帐篷的传统 , 公公婆婆、儿子媳妇、兄弟妯娌有时居住在同一间屋里 , 这在东方六国看来极其荒唐落后 , 称之为:“秦与戎翟同俗 , 不识礼义德行 。”
这些问题相互交织 , 摆在刚刚继位的秦孝公面前 , 该怎么办?
秦孝公拿出了自己的施政方案:
外围强敌环伺 , 需要富国强军 。
内部政治混乱 , 需要君主集权 。
国内文化落后 , 需要法令督导 。
三
秦孝公上任后 , 做的第一件大事就是发布求贤令 。
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孝公提出:“宾客群臣有能出奇计强秦者 , 吾且尊官 , 与之分土 。”意思是说 , 谁能够帮助秦国强盛起来 , 我就给他高官 , 赏给他封邑 。
秦孝公的选拔人才范围是“宾客”和“群臣” , 也就是六国来的“宾客”排在前面 , 本国的“群臣”也欢迎献计献策 , 这种面向天下、不拘一格招募英才的气魄 , 隐含着秦人奋发图强、实用理性的文化底蕴 。
“吾且尊官”有吸引力 , 但不是关键 , 核心是“与之分土” 。秦孝公是中国历史上第一位许下分土诺言的国君 , 这个承诺对于天下所有怀才不遇的谋臣武将都有极强的吸引力 。此时正是诸子百家兴起之时 , 法家、儒家、墨家都在各国奔波 , 寻求舞台 。秦孝公的招贤令引来了中国历史上公认的第一位成功改革家商鞅(原名公孙鞅 , 因秦国封地商邑 , 后人称之商鞅) , 商鞅变法不仅实现了强秦 , 而且影响了中国两千多年政治结构 , 后人对于中国历史总结的“百代都行秦政制” , “秦政制”即指商鞅当时推行的诸多变法措施 。
商鞅善于审时度势 , 长于分析他人心理 , 有自己的谋略主见 。他受魏国李悝变法的影响 , 认为只有法家才能够强国富民 , 便来到魏国拜在丞相门下做宾客 , 一方面学习法家思想 , 一方面等待建功立业的机会 。
丞相很欣赏商鞅的才干 , 便向魏王推荐重用商鞅 , 但魏王不以为是 。丞相又向魏王建议 , 如果不任用商鞅 , 那就杀掉此人 , 以免为患 。魏王依然不置可否 。丞相病重 , 他珍惜商鞅之才 , 便把自己给魏王“杀掉商鞅”的建议告诉了商鞅 , 叮嘱其尽快出逃 。商鞅却认为:“魏王不会追杀我 , 他如果听你的建议 , 就会任用我 , 他不任用我 , 怎么还会追杀我呢 。”
最后的结果证明 , 商鞅分析精辟、判断准确 。
商鞅在魏国听到秦孝公广纳贤才 , 于是带着一部《法经》前往秦国 , 为了能尽快见到秦孝公 , 他便找到秦孝公最宠幸的太监安排见面 。商鞅寻求太监帮助之事多被后人批评 , 在中国文化传统中 , 文人君子大都不屑与太监之流为伍 , 所以有后人认为他为达目的 , 不择手段 , 重行不重德 , 也就注定了他最后的悲惨下场 。
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