|中国戏剧经历了些什么？从秦汉到明清，从繁盛到另外一个境界( 二 )
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(唐代墓出土的彩陶乐俑)
宋金——发展期
在经历“大唐盛世”的深厚经济基础后 ， 宋朝的经济发展水平也依然处于当时的世界领先水平 。《清明上河图》就形象的展现了当时商业、经济繁荣昌盛的景象 ， 但在这样的表象之下 ， 也产生了太多拜金、欺弱的社会现象 。“程朱理学”便就此应运而生 ， 大量含有程朱理学精神的戏剧作品也就此诞生 。
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(《清明上河图》局部)
宋代戏剧在当时也被称为“杂剧” ， 泛指各种表演 。等到了北宋时期 ， 杂戏就被细分 ， 成功与百戏分开 ， 成为一项一场戏由两段或三段构成的独立的艺术 。
而滑稽戏与歌舞戏则是宋杂戏的精华 。在《梦梁录·妓乐》中对滑稽戏的描述为“大抵全以故事 ， 务在滑稽” ， 或者《童蒙训》中的描述都可以看得出当时对杂剧的编写都偏向于滑稽调笑 。滑稽戏有《眼药酸》、《急慢酸》、《老孤遣妲》等剧目 。
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(滑稽戏《眼药酸》)
遗憾的是 ， 两宋时期的所有杂剧剧本 ， 今无一存 。就算存有 ， 那也许也只是一个剧名 ， 或者被改编过的 ， 但是当时的杂剧发展的繁荣景象却是能从遗址(山西省万泉县桥上村后土庙戏台遗址)与记载(“向者汴京教坊大使孟角球 ， 曾做杂剧本子”)中实实在在的存在的 ， 就算是北宋时期发展迅速的“瓦肆”、“勾栏”也无法抹去的 。
北宋时期的戏剧有多繁荣？从“瓦肆”、“勾栏”便可看出 。瓦肆是杂技或者其他表演演出的地方 ， 多存在于商业活动的中心区域(例如现在的一二线城市) ， 而且瓦肆分布密集 ， 一座城里能有二十多个瓦肆 ， 每个瓦肆里能有十多个大小勾栏 。在这样的社会环境之下 ， 大量从事有关瓦肆的“写作人”、“服务员”、“服装设计师”涌现出来 ， 促进了北宋时期的戏剧发展 。
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(瓦肆)
元代——成熟期
元明及清代前中期是以创作为中心的特殊时期 ， 在这个时期涌现了许多戏剧名家 ， 名作 。
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(连环画中的《西厢记》)
大多数人对元杂剧有着较高的评价 ， 而元杂剧能有如此的魅力与当时的社会生活离不开关系 。元朝是蒙古族统治者的天下 ， 少数民族成为统治者大多都会推动各民族之间的融合 ， 在蒙古族这个马上民族的积极开拓疆土之下 ， 各民族之间的交流急速增多 ， 所以当时的作品中也常表现出戏剧的多元性 。
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(藏戏中使用到的面具)
元朝的商业繁荣至极 ， 首都大都作为东方大都会可以说是极其繁荣 ， 当时的开放性也极大 ， 大都甚至可以说是全世界的大都会 。在这样的社会背景下 ， 杂技艺人大量的汇集在大都 ， 登台献艺 ， 繁荣至极 。
而那些戏剧名家的产生得益于那个时期的社会背景 ， 但是更多名家投入对元杂剧的写作并不是主动的 ， 而是被动的 。
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