胡适：中国政治思想落后欧洲500年，始于朱棣( 二 )
三、后世评价不过无论是出于个人原因抑或者国家时局之故 ， 方孝孺的死终归是令人惋惜的 。 因此后世之人纷纷做出评价予以挽叹 。 即便是朱棣之子朱高炽也曾言“若方孝孺辈 ， 皆忠臣 ， 诏从宽典 。 ”此外予以正面评价的另有乾隆帝以及胡适等人 。其中胡适称方孝孺之死乃是“有杀身以成仁 ， 毋求生以害仁”的殉道之举 ， 是为了他所奉行的思想而死 。 此外 ， 胡适亦认为此后200年无人敢有政治思想主张 ， 以至于中国近代500年政治思想不振 ， 远远落后于欧洲 ， 便在于方孝孺之死所致 。
除却诸多正面评价之外 ， 另有张廷玉、蔡东藩等人对于方孝孺的所作所为大肆批判 ， 究其本质不外乎上述“腐儒”“成一人之名而千人陪葬”等缘故 。亦另有人指出 ， 方孝孺的举动导致了明朝之中的文臣皆是有种“一心求死”的态度 。 他们认为若因江山社稷而死便是死的光荣 。因此 ， 找到一些朝政瑕疵之处便大肆的去激怒于皇帝 ， 想要被皇帝责罚以此留下芳名 。 正因人人效仿方孝孺 ， 方才导致了皇帝与文臣集团之间的对立 ， 为明朝的灭亡埋下了伏笔 。
那么无论正负面评价 ， 作为当代之人当我们看向这件事情之时 ， 终归是要就事论事的 。 实质上这件事情站在方孝孺的角度以及他的思想来看 ， 他并没有错 。站在家国观念的角度来看 ， 方孝孺奉身成仁的举动虽然导致株连十族 ， 但是他所为的乃是自己的国家 ， 虽然他的死并不足以挽回心中国家覆灭的事实 ， 但是无法否定其爱国的本质 。
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