科举|“跌落神坛”前的科举制,是盛唐人才选拔的“杀手锏”( 二 )
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州县私学
唐朝时期 , 统治阶级非常注重国民教育
与此同时在唐朝的官学系统中还有弘文馆和崇文馆两个教学管理机构 , 这是设置与宫内的教学机构 。
由此唐朝官学方面的基本教育机构框架便形成了 , 中央官学的教学资源非常丰富 , 一般都是由当朝或者前朝著名的经学家、文学家进行授课 , 他们在官学系统中一般担任博士 , 同时还有相应的助教、学士等等 。
《旧唐书》载:"俄又請青苗地頭取百文資課以供費同 。 舊例 , 兩京國子監生二千餘人 , 弘文館、崇文館、崇玄館學生 , 皆廩飼之 。 十五載 , 上都失守 , 此事廢絕 。 "
在私学系统中 , 唐朝统治者也是非常重视的 , 这相比较于之前历朝统治集团来说是有着明显进步的 。 唐朝中央政府在地方各州县分别设置了相应的州学、县学 , 甚至一直延续到了里学 , 这可是唐朝基层社会的最基本单位了 。
由此可以看出 , 唐朝政府还是非常重视国民教育的 , 也展现了唐朝政府对于知识人才 , 特别是治国理政人才的渴望 。
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唐太宗
科举的主要形式:常举
科举制度在隋朝时期只是处于一个初步建立的阶段 , 虽然设定了分科取士 , 但是在科举考试及其制度方面的建设依然十分不完善 。
而且再加上隋朝国祚短命 , 紧接着就迎来了全国性的农民大起义和封建军阀割据的时代 , 因此科举制度在初期阶段几乎并没有引发封建统治者的绝对重视和建设 。
唐朝建立之后 , 在逐渐完成了消灭封建割据势力 , 完成全国统一之后 , 唐朝逐渐开始对于封建王朝的社会教育方面的管理和建设 。
科举制在此时也就进入了一个不断发展和完善的阶段 , 唐朝前期对于科举制度的应用虽然还不是十分透彻 , 但是毕竟也是在摸索中前进 , 使得科举制度逐渐有了一个比较完善的制度体系 。
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科举备考
常举制度成为唐政府选拔人才的主要途径
纵观整个唐朝时期的科举制度 , 按照举办形式、考核者的身份以及相关的考试内容等方面 , 可以将科举制度分为常举和制举两个部分 。
这两种科举考试虽然都属于科举考试体系之内的方式 , 但是在实际上的举办和考试原则却有着很大的不同 。
常举 , 顾名思义就是科举制的普遍形式 , 这是科举制有着时间规定和严格制度规定的考试形式 。
因此常举也是唐朝进行科举选拔知识人才的主要途径 , 常举主要分为八科 , 我们最为熟悉不过的应该就是明经和进士了 。
考试内容上 , 主要以帖经、诗赋以及时务策为主 , 从唐朝时期来说 , 考中进士的难度要远远大于明清 。
因为进士重点考察的是学子的独立创作能力 , 特别是对于诗赋的考察 , 这才使得唐朝成为了一个诗赋十分发达的时代 。
《文献通考》载:"歲貢常不減八九百人 。 縉紳雖位極人臣 , 而不由進士者 , 終不爲美 。 其推重 , 謂之"白衣公卿" , 又曰"一品白衫";其艱難 , 謂之"三十老明經 , 五十少進士" 。 "
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张榜
科举考试的独特考试:制举和武举
常举作为唐朝时期科举考试的主要形式 , 对于考察参与科举考试学子的综合素质进行了比较全面的考察 , 因此这也成为了唐朝统治者为封建政府选拔治国理政 , 主要知识人才和官员的重要考试形式 。
但是除了常举之外 , 唐朝的科举考试还有两项比较特殊的考试类型 , 即制举和武举 , 武举相信大家都非常熟悉 , 在教科书上一般都讲到过 , 就是武则天时期设立的选拔军事人才的考试 。
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