有爱无性的婚姻是否现实?《砚床》里最真实的人性

晓读夜话在这个世间上 , 我们如何才能找到一个灵魂伴侣?著名两性专家李银河曾用一句话经典地概括为概括:“首先你得先有个灵魂 , 其次要有爱的能力 , 最后要有运气 。 ”而当我们真正找到了这样的伴侣 , 如何能才能维持这段爱情的和谐?对此 , 李银河提出了三个标准:双方无所不谈、彼此疼惜且支持、有持续的性爱生活 。一直以来 , 人们把婚姻和谐幸福的根本归结为前二者 , 却始终对性讳莫如深 , 仿佛过度强调肉体的结合 , 就是打破真爱的纯粹性 。 其实不然 , 孔子在《礼记》中提到:“饮食男女 , 人之大欲存焉 。 ”也就是说 , 人的生命 , 离不开“饮食”和“男女”这两件大事 , 前者说的是关于生存的民生问题 , 而后者指的就是男女之间的性 。上世纪末的影片《砚床》探讨的就是性在夫妻关系中发挥的作用和影响 。 这部电影改自李平易的短篇小说《巨砚》 , 是中国建国以来第一部被好莱坞购买的国产影片 。 影片讲述了江南小镇中 , 吴家少爷与玉莲在看似美满的家庭婚姻中 , 因为性而产生一系列矛盾纠葛 , 最后导致婚姻伦理悲剧的故事 。什么是爱情?什么是婚姻?无性的婚姻和现实的爱情能否共存?这部电影给了我们最好的答案 。 影片采用缓慢的叙事 , 将过去的时空和现在互相交织 。 在片子的开头 , 一个头发花白的残年老人静静地坐在轮椅上 , 将尘封多年的往事缓缓在我们面前揭开 。有爱无性的婚姻是否现实?《砚床》里最真实的人性
琴瑟和鸣的恩爱背后 , 是爱的幸福和无性折磨之间的无望深渊在烟雨朦胧的江南小镇里 , 年轻的吴家少爷在美人如云的苏州邂逅了自己后来的妻子玉莲 。 那时的玉莲也是书香门第之女 , 风华正茂 , 姿容姣好 , 一颦一笑都荡漾在了吴家少爷的眼波里 。 他们 , 比同时代的许多人要幸运 。 在一见钟情的机缘下 , 两人相知相爱 , 结为了连理 。二人最初的婚后生活郎情妾意 , 如鱼得水 。 所到之处 , 二人皆是举案齐眉 , 耳鬓厮磨 , 睡觉、吃饭 , 都要在一起 。在玉莲心目中 , 吴少爷是个近乎完美的丈夫 。 娴静时 , 他会为她细细描眉、作画;热闹处 , 他同玉莲追逐玩乐 , 轻笑着看她害羞地落荒而逃 , 然后轻轻地从背后拥抱她 。 这样的感情羡煞旁人 , 玉莲也全身心陶醉在少爷的温存里 。 两人的婚姻中 , 唯有一点不如意 , 却难以启齿 。原来玉莲和少爷结婚半年之久 , 却因为少爷存在生理上的障碍 , 一直没能在真正意义上圆房 。 玉莲虽然在心理上理解丈夫的难言之隐 , 可十七八岁她 , 正值少女情思牵动之际 , 身体上也难耐无性的寂寞 。为了给丈夫治病 , 玉莲求遍了无数郎中 , 少爷也吃了无数的汤药 , 却依旧不见起色 。 每当玉莲在床边向他求欢 , 他的回答都是:“算了 , 我们还是睡吧 。 ”日子就这样在玉莲的一次次求欢和丈夫的一次次回避中度过 。有爱无性的婚姻是否现实?《砚床》里最真实的人性
转眼间 , 一年过去 , 因为玉莲迟迟没怀孩子 , 镇上的人开始闲言碎语 。 做生意回家的老爷和太太也看不下去了 。 他们给夫妻下了最后通牒:如果不能怀上孩子 , 就不要妄想继承吴家的家业 , 一个铜子都别想拿到 。 一直无欲无求的少爷终于急了 , 走投无路之下 , 他提出让玉莲和仆人阿根同房 , 不管用上什么手段 , 只要生下孩子 , 他们就能继续名正言顺地在一起 。“只要你做了母亲 , 谁还能怀疑我不是孩子的父亲呢?”玉莲虽然一度心如刀绞 , 但是在丈夫的再三恳求下 , 痛苦不堪的玉莲还是为爱奉献了自己 。在世俗和传统和枷锁之下 , 少爷和玉莲都成了身不由己的牺牲品 。 特别是玉莲 , 她甘愿守着无性的婚姻 , 付出自己的贞洁 , 可见其对丈夫的用情之深 。 然而 , 爱得越热烈 , 内心深处的渴望也愈发强烈 。 她将爱情置于神圣的地位 , 所以当欲望无法满足 , 痛苦的火焰足以烧毁所有理智 。影片通过一个“从窗外向下望”的小细节 , 暗示了吴少爷因为难以在生理上满足妻子的不安与惶恐 。 从夫妻俩屋子的窗口往下看 , 就是“砚床” 。 入夏之际 , 吴少爷经常带着玉莲在这张床上小憩 , 砚床承载着夫妻二人如胶似漆的恩爱时光 。 可也正是因为砚床的寒气入体 , 导致了吴少爷在生理上的无能 , 从而引发了让阿根帮忙代育的悲剧 。 想到这一点 , 玉莲不由得悲从中来 。窗子外面分明是一个崭新的世界 , 可屋内就是有那么多不能诉说的难处和暗伤 。 屋内的气压太低 , 让人忍不住想要释放 。 不健全的性 , 逐渐开始导致了他们不健全的爱 。有爱无性的婚姻是否现实?《砚床》里最真实的人性
褪去肉体的欢愉 , 暴露出时代的倾轧和被欲望裹挟的悲剧一生吴少爷生于富贵之家 , 一生平安顺遂 , 未曾蒙受生活的苦难 , 而上天剥夺了他做男人的资格 , 无疑是他生命中最大的劫难 。 玉莲渴望的满足 , 他也渴望 , 但是男人的自尊 , 又不许他将这个秘密公之于众 。 床榻上 , 他一次次面对子的“诱惑” , 却心有余而力不足 , 造就了夫妻之间无声的隔膜 。随着世俗眼光的介入 , 这种两个人的遗憾 , 逐渐演化成了三个人的悲剧 。 阿根作为吴家的仆人 , 一向安分守己 , 原本可以平平淡淡地娶妻生子 , 却无端被卷进了两人的欲望漩涡 , 从此万劫不复 , 反误了卿卿性命 。在与阿根的一次次接触中 , 玉莲的情欲逐渐占了理智的上风 。 因为这从未曾拥有过的欢愉 , 她甚至开始喜欢上了阿根 , 而这种喜欢却不是一个丈夫难以容忍的 。有一次 , 当玉莲像往常一样端着熬好的药 , 轻轻递给丈夫时 , 吴少爷却第一次大发雷霆 , “这药不干净 , 再重新熬一副 。 ”玉莲何尝不知丈夫的心情 , 只得低三下四 , 软言求和 , 再三保证不会跟阿根有什么 。其实从仆人阿根那里 , 玉莲第一次得到了生理上的满足 , 她内心的恐慌、折辱也渐渐被床笫之欢的喜悦替代 。 这是丈夫始料未及的结果 , 他起初怎知 , 欲望不是手掌 , 怎可收放自如 。


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