历史 | 苏东坡到底长得怎么样?( 三 )


历史 | 苏东坡到底长得怎么样?
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《东坡笠屐图》
当一个朝廷官员、一个文化学者 , 戴起了农家斗笠、穿起了农夫雨屐 , 穿梭于普通百姓之中 , 并且自得其乐的时候 , 所转变的不仅是他的形象 , 更是他的精神世界——于仕途不得志的境遇中开始与民同乐 , 因此 , “东坡笠屐图”也就由具体的苏东坡形象升华为苏东坡的文化人格和精神象征 , 这也是其后历朝历代均有艺术家表现“东坡笠屐图”这一主题的主要原因 。
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明 朱之藩 《东坡笠屐图 》
现藏于广东省博物馆并于日前借展于故宫博物院“千古风流人物”展览的明代朱之蕃所作《东坡笠屐图》是临摹自李公麟的《东坡笠屐图》 , 所以 , 通过朱之蕃的《东坡笠屐图》不仅可以还原北宋时期苏轼戴笠穿屐的状态 , 而且为明清以及近现代表现“东坡笠屐”这一主题的创作提供了间接的图像范式 , 明清时期唐寅、仇英、曾鲸、钱谷、余集、杨浚等画家创作的《东坡笠屐图》 , 以及张大千的三稿《东坡笠屐图》均是建立在明人朱之蕃的《东坡笠屐图》基础上的 。
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明 唐寅 《东坡笠屐图 》
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清 杨浚 《坡公笠屐图》
在朱之蕃的《东坡笠屐图》中 , 苏东坡头戴斗笠 , 穿着宽大的衣袍 , 脚着木屐 , 两脚不自在地前后错开 , 双手不自然地提起衣袍下摆 , 双目紧张地盯着前方 , 因为他无所适从的状态 , 使得他整个人的身体前倾 , 既似紧张又似好奇 , 似在前行又似在适应木屐的感觉 。总之 , 将苏东坡初次尝试戴笠穿屐的窘态和怡然自得的生活状态表现得淋漓尽致 , 也由此将一代文豪的儒雅形象和一方父母官的威严姿态进行了转变 , 让世人看到了一个虽然被贬海南但是仍然热爱生活的苏东坡 。这幅图像临摹自李公麟原作 , 所以 , 不但将李公麟表现的苏东坡窘态临摹得生动自然 , 而且传承了李公麟惯用的白描手法 , 以线条为画面人物塑造的主要手段 。以线造型不仅体现了中国传统人物画的基本造型方法 , 而且通过线条的起承转合建构起人物能屈能伸的精神形象 。
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明 曾鲸 《苏文忠公笠屐图》
明代曾鲸的《苏文忠公笠屐图》、唐寅的《东坡笠屐图》、钱谷的《东坡笠屐图》 , 清代余集的《苏文忠公笠屐图》、杨浚的《坡公笠屐图》等作品中苏东坡戴笠穿屐提衣的形象基本都是延续了李公麟所创作的苏东坡俯身提衣的主体形象 , 但在人物面部表情、精神状态和衣着形式上却各有千秋 。曾鲸、朱之蕃、余集、杨浚作品中的苏东坡衣着仍然延续了李公麟《东坡笠屐图》中的苏东坡文人装扮 , 且精神状态仍然是文人雅士的儒雅谦恭面貌 , 而钱谷的《东坡笠屐图》却与现存的“东坡笠屐”主题创作均不相同 , 画面中苏东坡穿着农人常穿的短衣 , 且人物形象不再有史料记载中怡然自得的闲暇状态 , 而是以严肃思考的形象出现 , 人物脸部也不再做圆润丰满状的表现 , 而是有了岁月的沧桑感 , 似乎钱谷画面中的苏东坡只是一介乡野村夫——在经历了仕途坎坷之后 , 苏东坡是否也更愿意过一种真正的“晨兴理荒秽 , 带月荷锄归”的乡间生活 , 抑或说 , 在长达20年谪居在外的生活中 , 他已将自己从内到外地转换为一个真正的乡野村夫了 。


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