清浊太明，善恶太分，有时会招致杀身之祸。
暨艳是东吴的选曹尚书，即所谓“人事部长”。在职时“沙汰秽浊、肃清吏治”，结果遭到群臣攻讦，最终下狱自杀。
暨艳无传，事迹零散分布在《吴书》诸列传中。关于“暨艳案”的阐述分析，现代学者中大抵以田余庆的《再论孙吴政权的江东化》一文最为详尽可观。
田老认为暨艳整肃吏治，因此得罪江东豪族（吴四姓），最终被谗废黜死。立论大抵围绕“寒族廉吏与豪族污吏”的矛盾展开。
应该说，暨艳一案、确实存在类似性质；但并非全然如此。
暨艳奏免的三署郎官中，除了吴郡四姓之外，有相当比例来自富春孙氏，即东吴公族。而暨艳本人也并非出于寒门，其在扬州亦属大姓之列。因此将暨艳的倒台、归因于江东大族的攻讦，尚待商榷。
个人认为，“暨艳案”与十余年后的“吕壹案”有相通之处。即孙权通过维护宗族利益、贬抑士族门阀，来强化自己的统治权威。只不过暨艳案侧重前者；而吕壹案侧重后者。
注：吕壹是孙权中后期的“校事”，即特务。该职位专事揭发检举东吴豪门，本质是孙权借刀杀人。
换言之，暨艳案的实质，不是“清廉的寒族、被贪腐的士族打倒”，而是“士族触犯了寒族统治者、因此遭到报复”。
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暨艳与张温
暨艳并非寒门，而是与张温门第相似、气类相通的士族代表。
暨艳之死，因为涉及权力斗争，且案件性质比较敏感，涉及了诸多东吴的门面人物，因此无传。其事迹主要见于《吴书十二 张温传》中。
【 浊流|清流与浊流：论暨艳之死】张温是暨艳的“仕途保荐人”，即所谓的“举主”。在暨艳倒台后，张温也不出意外地遭到牵连废黜。
张温本人出身吴郡四姓，即“朱张顾陆”四家。
值得注意的是，吴四姓中，朱氏、顾氏、陆氏在孙吴一朝均可谓显赫，唯有张氏无闻。主要原因，就是张温牵涉此案，因此家道中落。
《吴书》中常常出现的张氏，主要是张昭（徐州彭城）与张纮（徐州广陵）的族人，与吴四姓中的“张”已然无关。
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朱张顾陆、吴郡四姓
暨艳官至选曹尚书（人事部长），掌握东吴官吏的典选考核。而暨艳之前的选曹尚书，恰恰就是张温。
拜（张温）议郎、选曹尚书，徙太子太傅，甚见信重。--《吴书 张温传》
考虑到魏晋时代“士庶分立”的局面，很难想象豪族出身的张温，会举荐一个寒门子弟为接班人。
敦煌出土的《新集天下姓望氏族谱一卷并序》中，明确提到，吴郡并非“四姓”，而是“五姓”，即“朱张顾陆暨”。
苏州吴郡出五姓：朱、张、顾、陆、暨。--《新集天下姓望氏族谱一卷并序》
换言之，籍贯吴郡的暨艳，出身门阀豪族，与张温等人“气类相通”。
《朱据传》中亦有记载，称暨艳“肃清吏治”，被大将朱据警告，让他“注意内部团结”。
选曹尚书暨艳，疾贪汙在位，欲沙汰之。（朱）据以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清厉浊，足以沮劝，若一时贬黜，惧有后咎。--《吴书 朱据传》
朱据出身吴郡四姓中的“朱氏”，因此这条材料往往被认为是“豪门权贵对寒族子弟的威胁”。
实际如果能认识到暨艳与朱据同为吴郡门阀，且族望相同；便不难看出，朱据的本意，是对暨艳的提醒与保护。
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暨艳弹射百僚，朱据劝阻
暨艳因为政治斗争、惨死狱中，因此事迹不显，甚至可能被刻意销毁。考虑到卷入暨艳案的张温，亦废黜不用，导致在“吴四姓”中存在感最低，便不难看出此案的负面影响之大。
吴郡暨氏后世无闻，远无敦煌书卷中“吴郡五姓”的显赫地位，恐怕便是受到暨艳的牵连。
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