先秦时代|赵、魏、韩共灭强大的智氏,豫让为报智伯知遇之恩而复仇

先秦时代|赵、魏、韩共灭强大的智氏,豫让为报智伯知遇之恩而复仇】晋国分裂后 , 其王室势力日益衰落 , 代之而起的是居重臣之位的范、智、中行、赵、韩、魏六卿势力 。范氏、中行氏 , 首先为以智氏为盟主的四氏联军攻灭 。智伯荀瑶是春秋末期晋国涌现出来的一位才干出众 , 智谋过人的领袖 , 是荀氏家族第五位 , 智氏家族第三位正卿 。在其执政期间 , 热衷于扩大智氏家族势力 , 使晋国朝政呈现出智氏一家独大 , 力压三卿的局面 , 已具备独代晋宗的一切物质条件 , 却最终身死人手为天下笑 。智氏灭亡的原因是:智伯“才有余而德不足”“贪而愎” 。也就是智伯聪明、坚强、果毅 , 能力有余 , 但不够正直、公道、仁厚 , 德性不足;贪得无厌 , 好大喜功 , 刚愎自用 , 不纳谏言 , 独断专行 。
先秦时代|赵、魏、韩共灭强大的智氏,豫让为报智伯知遇之恩而复仇
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当初 , 晋国的智宣子想以智瑶为继承人 , 族人智果说:“他不如智宵 。”宣子说:“智宵也刚愎凶狠 。”智果回答说:“智宵的凶狠在表面 , 智瑶的凶狠在心里 。内心凶狠要败坏国家 , 表面凶狠并不要紧 。智瑶有超越他人的五项长处 , 只有一项短处 。美发高大是长处 , 精于骑射是长处 , 才艺双全是长处 , 能写善辩是长处 , 坚毅果敢是长处 。虽然如此却很不仁厚 。如果他以五项长处来制服别人而做不仁不义的恶事 , 谁能和他和睦相处?要是真的立智瑶为继承人 , 那么智氏宗族一定灭亡 。”智宣子置之不理 。智果便向太史请求脱离智族姓氏 , 另立为辅氏 。等到智氏灭亡时 , 只有辅果一支保全下来 。
智伯经常暴露出其骄横的本性 。晋出公九年(公元前466年) , 智伯与赵襄子一同率兵包围郑国京师 , 智伯让赵襄子率先领军攻城 , 赵襄子则用外交辞令推脱说:“主人在这里 , 我岂敢先于主而抢功 , 还是您先来吧!”智伯气愤地骂道:“你相貌丑陋 , 又懦弱胆怯 , 为什么成了赵氏的继承人呢?”赵襄子回答说:“因为我能够忍受耻辱 , 也许对赵氏宗族没有害处吧!”
四年之后 , 智伯与赵襄子再次一同率兵讨伐郑国 , 智伯醉酒之后 , 强灌赵襄子喝酒 , 遭襄子拒绝 , 智伯竟将酒杯扔到赵襄子脸上 。尽管如此 , 他不但没有赔礼修好 , 反而在回国之后 , 向赵简子建议 , 废掉赵襄子的世子身份 。如此专横的行径 , 致使赵襄子与智氏结怨甚深 。
智伯独擅晋国大权之后 , 更加不可一世 。他在蓝台与韩康子、魏桓子宴饮 , 竟在酒宴上戏弄韩康子 , 并且侮辱魏桓子的家臣段规 。有人进谏 , 说这样做恐怕招夹祸患 。智伯大言炎炎 , 说:“难将由我 , 我不为难 , 谁敢兴之!”似乎韩、魏诸宗的命脉操纵在他的手里 , 别人对他是无可奈何 , 过高地估计自己 , 而低估了赵、韩、魏三家的力量 。
同时 , 智伯的贪相和野心充分暴露 。智伯建造的宫室很华美 , 他的家臣士茁晚上到智伯那里 。智伯曰:“室美夫!”对曰:“美则美矣;抑臣亦有惧也 。”智伯曰:“何惧?”对曰:“臣以秉笔事君 , 志有之曰:‘高山峻原 , 不生草木 。松柏之地 , 其土不肥 。’今土木胜 , 臣惧其不安人也 。”西周礼制的核心是社会尊卑等级制 , 不仅规范人与人之间不可僭越的等级秩序 , 也按照社会等级规定了建筑不可僭越的营造法式 。“器以礼藏” , 建筑是礼的物态表现 。引申而言 , “室”在西周春秋时代 , 主要是用来表示一种宗法血缘体 , 智伯借以炫耀氏族势力强大 。智伯建筑宫室僭越礼制 , 是野心膨胀所致 , 发展下去会多行不义必自毙 , 所以家臣深感不安和恐惧 。
先秦时代|赵、魏、韩共灭强大的智氏,豫让为报智伯知遇之恩而复仇


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