这么多年里，由于精打细算，他存下来的60万法郎只用掉2万法郎，加上利息共有58万4000法郎，珂赛特就有了丰厚的陪嫁；他还为珂赛特制造了一个身世，把珂赛特算作割风老爹的女儿，当时他入修女院做杂役，就是以割风老爹兄弟的身份，所以，割风老爹的姓早已作了珂赛特的姓。这样做是因为他觉得自己不“干净”，他不能用他苦役犯的身份玷污了珂赛特。珂赛特结婚那天，为了不在他们的结婚证书上签名，他把自己的手砍伤，而把签名的神圣机会转交给了马吕斯的外公，一个老贵族。他完美地把珂赛特交给了她的爱人，而自己则一无所有、慢慢地衰老下去。
这中间还有一些情节值得关注！在珂赛特新婚第二天一早，冉·阿让就跑到马吕斯家里，向他坦陈自己的身世，马吕斯的态度是，希望冉·阿让与珂赛特断绝往来，并且逐步实施疏离他们的计划。然后，终于有一天，马吕斯发现了救他性命的恩人就是冉·阿让，这时他才带着珂赛特上门对冉·阿让表示感激，并且要把他接回去，当然，一切已经晚了，冉·阿让马上就要去世了。可是，冉·阿让终于以他的真身显现于世人面前，并且获得尊敬。
冉·阿让终于以冉·阿让的真身显现在世人面前，善行于人世，一无所有地来，一无所有地去，这便是那五个阶段之后的结果！
我还要强调一个场景，就是珂赛特结婚那天正好是狂欢节的最后一日，当她的婚车从街上驶过，街上有很多很多的人，他们非常欢乐，而冉·阿让坐在婚车上，一只手上绑着绷带，神情非常严峻！我觉得很感动，我觉得冉·阿让就像一尊神降临人间。雨果总是把大众处理成一种欢乐的歌舞场面，让他的神孤独地行走，就像《巴黎圣母院》中，卡西摩多被众人选为丑王，抬举着游行。就在这么一个具有形而上含义的场景里，雨果依然没有放弃情节上的具体需要：在一个“假面车队”里面坐着德纳第，他由于是非法越狱不敢贸然出入公共场所，只能在狂欢节里，戴了假面具来到光天化日之下。他认出了冉·阿让，然后去向马吕斯告密，无意中反倒说出了冉·阿让救马吕斯的真情。
这些看似漫不经心的环节其实扣得很牢很牢！雨果给我的感觉是他非常潇洒！像这么一种大的场面，我们往往连场面都来不及细细描绘，而他却还能把情节放进去发展，同时表现得很有趣！
文章插图
在这个结果里面，还有一个场景，冉·阿让快要死了，马吕斯带着珂赛特来了，说：“我们接你回去，我们是一家人，我们不能分开！”但是他已经快要死了。在这最后的时刻，冉·阿让告诉珂赛特：“你的母亲的名字叫芳汀，她为了你吃了很多的苦！你是那么幸福！她是那么不幸！”每个人包括珂赛特都是这个悲惨世界的种子，都要种植下去，然后生长、开花。冉·阿让以他的真身完成了他的修炼，他也要让珂赛特获得她的真身，完成她的修炼，这个责任谁也代替不了，谁也避免不了！芳汀就是珂赛特的真身。别看你现在多么幸福，可是我要告诉你，你的母亲是多么苦！他要把这个修行的任务交下去，继续悲惨世界里的修行。
以上是我对这部小说阅读的一个结果。
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