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诸子百家|低调的秦惠文王，没用的商鞅变法，虚假的“六世余烈”( 二 )

商鞅变法诸子百家秦朝


诸子百家|低调的秦惠文王，没用的商鞅变法，虚假的“六世余烈”
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秦献公
然后我们再来看秦惠文王 。我曾不止一次的说过 ， 这位君主是秦国历史上金字塔尖的上等人物 ， 在国君这个职业里 ， 惠文王可以说是独一档的存在 。我为什么要这么说呢？且听我慢慢分解 。
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秦惠文王
要说清楚嬴驷这个人 ， 就必须先对商鞅变法来一次复盘 。从本质上来讲 ， 商鞅变法就是把军队的法令原封不动地移植到秦国社会 ， 商鞅把吴起在军营里“徙木立信”的秀搬到了秦国首都老百姓面前 ， 立的就是秦国军法的“威” 。
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【诸子百家|低调的秦惠文王，没用的商鞅变法，虚假的“六世余烈”】徙木立信
有一句俗话 ， 军人是合法的奴隶 。当把军法在全国范围内推行 ， 势必要求老百姓成为合法的奴隶 ， 整个国家像一个机器一样 ， 如臂指使 ， 这可能也是秦孝公被打动的原因 。年轻的君主继位 ， 必然面对着旧贵族的压迫 ， 嬴渠梁迫切需要打破这种局面 ， 商鞅就这样被选中了 。但管理一个国家比起统帅一支军队复杂得多 ， 毕竟社会是个比军队更复杂的组织 ， 仅仅是简单的挪用军法时间长了总会产生许多弊病 。对于这些问题 ， 法家提出了一个新的理论 ， 那就是“重刑主义” ， 即“重刑轻赏”和“轻罪重罚” 。
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商鞅
如果说 ， 把秦献公改革看成一条政治路线的话 ， 那商鞅变法就是和秦献公改革差距很大的另一条政治路线 ， 我们可以把商鞅的政治路线称为法家路线 。很多人认为到了秦惠王时期 ， 仍然继承的是法家的政治路线 ， 我并不这样看 ， 秦惠王其实走的是献公改革和商鞅变法中间的一条路 ， 他的做法既不是完全和秦献公一样 ， 也不是完全等同于商鞅的法家路线 。他继承的那些商鞅留下来的政策 ， 只说明他是从商鞅所到达的地点继续往前走的 ， 但由于秦惠王前进的方向和商鞅不同 ， 而且秦国以后的君主（秦始皇之前的）继承的是秦惠王的这条路 ， 随着时间的演进 ， 秦国的政治路线和商鞅变法之间的区别会越来越明显 ， 越来越巨大 ， 甚至在吕不韦时代废除了臭名昭著的“斩首授爵制” 。这样良好的态势直到被一个叫赢政的皇帝扭转这种趋势为止 。
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秦始皇
秦惠王不喜欢商鞅的政治路线 ， 是因为他亲眼目睹了这一路线在实践当中给秦国所造成的重大损失 。秦国后来的君主为什么都选择继承秦惠王的路线而不是商鞅的呢？这是因为秦惠王的路线明显的在实践中取得了很大成就 ， 他的统治时期 ， 秦国顺利地进行着扩张 ， 国土增加了几倍 。这个成就和商鞅变法中秦国的无能为力 ， 国土几乎原封未动形成了鲜明的对照 。在政治人物看来 ， 实践才是硬道理 。从秦惠王到秦始皇灭六国的100多年时间 ， 秦国一直处在没有法家思想的国君统治之下 ， 也一直没有遵循法家的政治路线 ， 所以秦国一直没有任用法家出身的官员 。
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