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唐太宗李世民的《晋祠之铭并序》碑是山西省太原市晋祠博物馆的镇馆之宝,现存于山西省太原市晋祠博物馆内贞观宝翰亭,是唐太宗李世民亲自撰写的一篇政治抱负与抒情相结合,溶史学、文学,书法艺术于一体的丰碑巨碣,其政治思想主张具有鲜明的时代特征,是唐太宗李世民创新治国理念的集中体现,代表了唐朝文明的核心价值观。
发掘和阐述文物背后的历史文化,宣传和弘扬古文物背后所蕴含的核心价值和时代内涵,是广大历史研究者应该重点思考的一个问题。“让深藏在禁宫里的文物活起来;让陈列在广袤大地上的地上文物古迹,书写在古籍里的历史文化活起来;让中华文明同各国人民创造丰富多彩的文明一道,为人类提供更多的,更好的,正能量的精神食粮和强大的精神动力。”
让文物活起来,其实质就是让文物内涵中的价值活起来。传统意义上我们谈到文物的价值,首先想到的是文物的历史价值,艺术价值和科学技术价值,也称之为文物的“三大价值”,但是文物更高层次以及更重要的价值是超越传统三大价值的内在价值即蕴含在古文物背后的核心价值及时代文明,它是中华民族优秀传统文化中具有核心价值观的重要组成部分。
晋祠博物馆内现存有历代碑碣400余通,这些碑碣自北齐到近代,历代相续,记录着晋阳大地的历史文化脉络,其中《晋祠之铭并序》碑是唐太宗李世民在晚年的得意之作。镌刻完成以后,其拓片即作为国家珍贵的礼品赠与各国来宾或使者。

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隋大业十三年(公元617年)李渊父子从晋阳起兵三个月后攻入长安,从晋阳出发前,李渊带着李建成,李世民,李元吉,刘文静,裴寂,武士彟等曾经跪在唐叔虞祠门前祈求唐叔虞能护佑他们李家旗开得胜 ,马到成功,且助他们李家一臂之力。结果征战过程比予料的要理想的多。能建立大唐王朝,李世民视晋阳为宗祖之地“王业所基,国之根本。”这就是唐太宗李世民对晋阳高度和准确的定位。并且先后在晋阳设“北都”、“北京”,历史进一步说明中国古代最早的北京城是晋阳古城,所以晋阳古城成为当时全国的三大都城之一,唐太宗李世民在晋阳度过了其一生中最关键的时期,也是最幸福的时期,因为唐太宗李世民在这里结识了许多志同道合的朋友,所以晋阳古城也成为李唐王朝的发迹之地。同时也被古人称之为“龙潜之地”!
唐太宗李世民一生戎马,身经百战而且是大获全胜,为大唐盛世的稳定立下了赫赫战功,晚年还带兵四征高句丽族,为古代中国东北地区的安全稳定消除了极大的隐患。也就是在这样的大背景下,唐太宗李世民在贞观十九年(公元645年)返回京城长安的途中故地重游,而且是征讨高句丽族大获全胜的前提下感慨万千,在当时的唐叔虞祠(也就是现在的晋祠)内写下了该流芳千古的《晋祠之铭并序》。
《晋祠之铭并序》是唐太宗李世民晚年具有影响力的作品之一,御制御书于贞观二十年(公元646年)正月二十六,同年上石立碑。贞观十九年冬月唐太宗李世民重归阔别二十多年的古唐国发迹之地,也就是晋阳古城,那是感慨万千,内心里有很多话想对晋祠抒怀,亲率文武群臣重新拜谒唐叔虞祠,次年正月亲自撰文,并且丹书于唐叔虞祠内堂上,留下了他晚年政治思想与文学及书法艺术成就的丰碑巨碣,行文襙美姘丽,行笔遒径有致,单单一个“了”就30多种变化,行书技法以及特点了然纸上,书写的背后蕴含着唐太宗李世民强烈的政治抱负和历史使命系唐代文明的集中体现,其文学、历史、书法艺术价值被誉为仅次于东晋大书法家王義之《兰亭集序》后的又一文笔俊逸的行书杰作。
《晋祠之铭并序》碑身高1.95米,宽1.2米,厚27厘米。序文1003字为姘丽体,铭文200字,共计1203字,28行,每行44字或50字不等。行文“朗朗上口,铿锵有力,纵横自如,文学盘古,修辞考究,用典丰盈,气势恢宏!”具有强烈的时代感、责任感、节奏感、和韵律感,显示出一代英明帝王的智慧胸襟和博大胸怀和气概!
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