王羲之，字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，东晋著名书法家。《晋书》中有其专传，其事迹在《世说新语》等著作中也有记述。出身望族的王羲之，有才华，有理想，因为性格洒脱，成就了“东床快婿”的佳话；他为官三十余年，历任秘书郎，宁远将军，会稽内史、右军将军等职，他勤政爱民，提出了不少有益于国计民生的建议，可惜未被当政者采纳，忧愤之余，他毅然辞官归隐。王羲之最为人们所称道的，还是在书法方面的造诣。他广采众长，心摹手追，自成一家，兼善隶、草、楷、行各体，影响深远，代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，本人则被后世尊为“书圣”。
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浙江绍兴嵊州市金庭镇金庭观，王羲之晚年隐居处
从一片“牛心炙”谈起
王羲之，出身于魏晋名门琅琊王氏，他的父亲王旷，曾做过淮南太守。读者可能对王旷不太熟悉，但说起王羲之的两位伯伯，大家一定有所耳闻，他们就是王导和王敦。特别是王导，官至太傅，拜丞相。当时有“王与马，共天下”之说，王指的就是以王导为首的王氏家族，马是东晋皇室司马家族，可见当时琅琊王氏的势力是很大的。
据史书记载，王羲之幼年并没有显露出不寻常的才智，甚至有些“涩讷”，比较害羞，说话也不太流畅。而十三岁时的一次经历，让王羲之有了彻底的改变。一次，王羲之和家人去拜谒当时的名士周顗。周老先生官拜礼部尚书，德高望重，受到很多的人尊敬，他识才、爱才，竭尽全力推举人才。由于他在朝廷有“一言九鼎”的作用，所以经他褒奖、推荐得到重用的人有很多。这一天，正赶上周顗宴请宾客，他见到王羲之，“察而异之”，觉得这个小孩子不一般。经过交谈，更感到这位少年才学超群，将来必成大器。大概是受经济条件的限制或者缘于某种习俗，“牛心炙”即烤牛心在当时是名贵的菜肴，用“牛心炙”来待客，具有礼仪性质，说明客人的尊贵。而且按照习惯，主人先请谁品尝这道菜，谁就是宴席上最高贵的客人。周顗在众多客人都没有动筷子之前，先割了一片烤牛心给王羲之，这一举动震惊了满堂宾客，大家顿时对面前这位“默默无闻”的孩子刮目相看。
王羲之受到如此礼遇，名声广播，从此他对自己充满了信心，举止谈吐都变得从容大方起来，和幼时判若两人。王羲之的改变，既说明自信对一个人的重要性，也使我们认识到他人的鼓励和期许对一个人成长的作用。其实，王羲之与当时出身望族的纨绔子弟不同，他有理想，也有才华，少年时便得到了家族人的肯定。当时主簿阮裕有名望，是一位博学多才、仗义豪爽、“兼有诸人之美”的青年。王敦曾对王羲之说：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”可见对王羲之的器重。
“坦腹东床”造就的婚姻佳话
“东床快婿”“东床娇婿”是对“女婿”的美称。若追究这个词的来历，就得说到王羲之的一段婚姻佳话了。
当时，官至太尉、为人正直的郗鉴年逾半百，但家中还有一个女儿尚未出嫁，此女名叫郗璿。父亲郗鉴想物色一个合适的女婿，以解决女儿的婚事。东晋时期，婚姻往往讲究门第，王氏家族门第显赫，而且人才济济，丞相王导的子侄有十余人。郗鉴考虑，如果能从中选取一位作为女婿，岂不美哉。于是，郗鉴派使者给王导带信，想在王氏子弟中找个女婿。王导对郗鉴的侍从说：“你到东厢房去随意挑选吧。”侍从回去以后，向郗鉴报告说：“王家的儿郎们都不错，听说要来挑选女婿，个个都很矜持，只有一个人在东面的床上露着肚皮躺着，好像若无其事的样子。”郗鉴听后，说：“就是这个人了。”询问之下，才知道此人就是王羲之。于是郗鉴就把女儿嫁给了他。郗鉴看重的应该是王羲之的自然洒脱。
郗璿是一位很有教养的贤淑女子，自幼受到了良好的家庭教育，是当时有名的才女。她的书法卓然独秀，被称为“女中笔仙”。婚后，郗璿作为贤妻良母，为王羲之抚养子女，与王羲之探讨书法艺术，王羲之能够成为著名书法家，郗璿起了十分重要的作用。二人的这段婚姻佳话也传颂至今。
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