公开课本身就是一场表演，这是为了学校的荣誉。
“撒谎”可以说是小孩子在会说话的同时就出现的“本领”，但一直要等到理解“道德”这件事，才能真正掌握“撒谎”的核心——
大人们不喜欢小孩子说谎，并不是因为“说谎不道德”，而是小孩子的谎言，欲望过于直白，没有达到“谎言的道德标准”。
是的，“舞弊三角形”的“自我合理化”准则告诉我们，所有的谎言都要符合自己的道德水平，想要撒谎，要么把自己的道德水平降低，要么把谎言的“道德水平”提高，而后者才是高级的谎言。
乔治奥威尔说:“政治语言的设计就是为了让谎言听上去像真话，让谋杀听上去值得尊敬，让一阵清风变得就像坚实的固体”。
讲美国政客生存之道的《硬球》一书里有一个故事:
一个年轻的议员拜访一位老政客，想争取他的支持，回来的路上，年轻人非常兴奋:“真难以相信，埃斯珀斯托说，他听说过很多称赞我的话，他那里的人都说，如果这个区有我当代表的话，是一件好事。……他居然……居然这么支持我。”
旁边的人听着有点不大对劲:“山姆，他到底有没有说‘他本人支持你’这样的话?”
年轻人从兴奋中回过神来，这个老狐狸可是都没有说啊。
这是一类达到“自我合理化”最高境界的人，他们从不撒谎，相反，他们擅长使用模棱两可的话，让你产生“自我合理化”的期待，诱导你“自我欺骗”。
老师德高望重，当然不会答应什么，但我的第六感告诉我，他一定会帮我的;
大哥有钱，大哥有情有义，我不能出卖大哥，他一定不会亏待我;
老板说了，他心里有数，我也觉得现在谈股份，显得我的格局不大
如果你为此责怪这些人，他们还会露出委屈的神情:我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
5/5
在谎言中生存的能力
哲学家维特根斯坦在8岁时，问出自己人生中的第一个哲学问题:如果撒谎对自己有利，那为什么还要说实话?
终其一生，大部分人都无法回答这个问题。
每个人都有追求高尚人格的本能，也有在谎言中生存的能力，大部分人最终的选择都是将自己的谎言隐藏于芸芸众生之中，就像一句俗话:“凑齐一拨人，一起闯红灯”。
于是，我在说谎，我知道你也在说谎，你也知道我在说谎，我也知道你知道我在说谎，你也知道我知道你在说谎，我们仍然在说谎……
编者按:本文转载自聚集个人成长的微信公众号:人神共奋(ID:tongyipaocha)
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