大家好，我们的搞笑游行侠云游天地又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。东皇太一乃是古代春秋战国时期楚国的至高神，已知的最早记录是在屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面，而且《九歌·东皇太一》作为《九歌》的开首篇，在全诗中有着特殊的地位与意义；楚国的文化体系与中原诸国的截然不同，自成一脉，这与楚国的出现和形成有关。
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楚国最早出现在周平王时期，周平王封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国，之后的楚国历代君王不断开疆拓土，占据了南方绝大部分的土地；当然，这也是由于中原诸国都不愿意向南发展的缘故，当时中原王朝以中原（黄河中下游一带）为天下中心，将中原东部的人称之为东夷，南部的人称之为南蛮，西部的人称之为西戎，北部的人称之为北狄，都是蔑称。其中东夷最早被征服，征服者是商朝末代君王帝辛，也就是商纣王；而后经过姜子牙等诸侯数代经营，被融入了华夏体系中；而南蛮、东夷、西戎由于环境实在太恶劣，故而一直放着；在周平王时期才陆续封了几个诸侯王，其实也没有正规的划入体系中；后来楚国人在不断的开拓中，逐渐吸纳了很多当地的文化，形成了自己的文化体系。
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而东皇太一就是其中之一，当时楚国盛行巫蛊文化，据王逸所做《楚辞章句·九歌序》记载：“昔楚南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐，歌舞以娱神。”而东皇太一则是被祭祀的至高神，在祭祀东皇太一的时候，楚王及其他王公贵族都必须以最隆重的装束出场，可见一斑。那这个东皇太一究竟是谁呢？据《帝王世纪》记载：“天皇大帝（为）耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。”在《封禅书》中又说到“昔者太帝使素女鼓瑟而悲”，盖三皇已前称泰皇。一云泰皇，太昊。当然，还有很多类似的典籍记载，都将东皇的线索指向了人皇。
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天地亘古就存在了，所以天皇和地皇都是天上的星辰。其中耀魄宝即天帝星，乃是北极五星的最尊者；而地皇其实也是天上的星辰，位于北极紫宫门右星南，又称之为青龙、太岁等。唯有太一是人，或者说是生灵，在楚国的神话故事典籍中，创世神名叫伏羲，是中国最早的有文献记载的创世神。伏羲乃是华夏民族人文先始，其父亲乃是燧人氏，祖父是有巢氏；但有可能不是真正的父子关系，应该是文化传承节点人物，有巢氏发明了房子，燧人氏发明了人工取火方式，而伏羲则是华夏民族人文先始，开始出现了文明；因此古籍中所记载伏羲为创世神，并不是真的说他创世，而是说从伏羲开始，华夏有了文明出现。
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如此看来，祭祀伏羲是理所当然的事情；说也奇怪，其实尊伏羲为至尊神的并不止楚国，其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”，只不过各地的叫法可能略有不同，比如在楚国，伏羲叫东皇太一；在东夷，伏羲被称作太昊；当然，最后在大一统后统称伏羲。再后来，伏羲与女娲作为华夏文明始祖的传承，通过华夏王朝的不断扩张，逐渐的推广了出去，比如在曾经的西域古墓中，就多次发现有关“伏羲女娲图”的存在，可见古代的西域人也认为自己的祖先就是伏羲和女娲。一个种族的根基就是文化，而华夏文化的根基就是认同始祖伏羲和女娲；有同一个始祖，就说明是同一类人。（感觉说的不太好，但应该是这个意思吧。）喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来
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