在隋唐时期，关中发生过地震，还有太宗皇帝时期爆发过大规模的旱灾。但是通过对富裕区域的赶紧恢复秩序和治理，最终使得国家相对而言度过了危机，并且对全国进行恢复。所以这一手段有些下贱，但也在封建不平等社会里面有一定的优势。
【 地方|古代地方受灾时，朝廷官员怎么精准划分受灾人群？】当然了，除了富裕不富裕的区分以外，其实还有受灾程度的区分。
例如在《荒政辑要》有明确的记载：“如产微力薄，无担石，或房倾业废，孤寡老弱，鹄面鸠形，朝不谋夕者，是为极贫。”和“如田虽被灾，盖藏未尽，或有微业可营，尚非急不及待者，是为次贫。”
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从这些文字中我们就可以看出，古代在救济灾荒的时候，也会对那些灾民进行365等的区分，那些失去了所有的家产，第二天就会饿死的人被称为吉平，他们会优先得到重点救助，而且大家也会尽可能搭设粥棚，让他们渡过危机。
而对于赤贫的人，政府也会进行救助，但一般来说会放在第二梯度。虽然这样对这些人不太公平，但好歹这些人还能活下去，所以政府如果手头紧张会优先对第一批人救助，对第二批人进行延后处理。在明清时期基本上都是沿用的这一手段，然后慢慢的渡过危机，使得整个社会恢复正常。
四、分级制度的优缺陷
大家看到这里总会有一种莫名的感觉，可能认为这样的方式有违人道。但其实仔细研究这个分级制度，我们会发现里面还是有可取之处的。一般概念来说，一个封建王朝只有存量没有增量，整个社会的财富其实是相对稳定的。所以封建王朝每年的开支都不是很多，特别是面对灾荒的时候，能够拿出来的钱就更少了。
以乾隆皇帝为例，当年号称富可敌国，但只要一赈灾，那么国库就比较缺钱。当年和珅每次只能拿出不足200万两银子去购买粮食救济。也就是说，救济粮食非常不够，那么就必须要来一个先后顺序，然后等待各地方的赋税慢慢的供应上来，再进行分批处理。所以靠着分级制度，大家一点一点的渡过危机，让死人的数量减少到最低。
不过，这项制度也有着很大的问题，因为对于富裕地区的救助有的时候会滋生腐败，甚至是民变。例如当年汉武帝要求魏其侯窦婴去救洪灾，结果发现富裕区域得到更多的救助，但却没有给国家上升一分钱的财产，因为这些钱都是贵族私有，中间还差点酿成了民变。所以这里面还是有很多的问题需要找到平衡。
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而且，在对灾民进行分级处理的时候，有的时候有些人从中捞取好处，甚至是设立门槛，结果使得老百姓日子过得更加艰苦。所以这套分级制度也是不得已而为之的无奈，其中有很多的弊端要注意。但对于古代这个没有科技，没有大数据的时期来说，这一手段也算得上是没有办法的办法。
结语
所以古代社会灾荒来临之际，老百姓日子往往都会过的很痛苦，因为就算政府非常的努力，也未必能够帮助大家渡过危机。这一方面是封建统治时代没有这样的能力，也一方面是科技水平不达标，而且这里面吏治也有很大的隐患。
因此每一次灾荒来临之时，烧死了十几万人，多的时候像黄巾起义期间，饿死高达上百万。可见，朱门酒肉臭，路有冻死骨，真的是古代的真实写照，就算封建统治者想改变也无能为力。
【参考资料】
《荒政辑要》
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