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据考古专家说,商代晚期至西周时期,并非没有文字,殷墟甲骨文就是最好的证明。在股墟甲骨文被发现之前,人们并不知道商周有文字存在。在殷墟出土的龟甲、兽骨上可以发现,商代晚期商王室及其他商人贵族,在龟甲、兽骨等占卜材料上记录了大量的与占卜有关事项的文字,也包括少数刻在甲骨上的记事文字。这个时候人们才恍然大悟,原来商周不但有文字,而且相当成熟。虽然目前金沙遗址中发现的卜甲上并没有任何文字,但这并不代表古蜀国就没有文字存在。现在发掘的仅是金沙遗址中的冰山一角,更多有价值的金沙文化还有待进步的发掘。而文字并不一定都刻在卜甲上,它也有可能刻在其他可以刻字的材质上。因此,现在还不能下“古蜀国无文字”的定论。相信随着对金沙遗址的进一步发掘,金沙文明缘何未留下只字片语的悬疑将获破解。【 天下|一醒惊天下 金沙遗址多悬疑！】
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除此之外,金沙遗址还有许多未解之谜仍然困扰着我们:出土的金箔“太阳神鸟”是何寓意,它是如何被制作出来的?数量众多的象牙来自何方?祭祀区、墓葬区又有着怎样的故事?金沙遗址的发现,带给我们欢喜和诸多的困惑。在未来的时间里,随着对金沙遗址发掘的不断深入以及新的考古发现,人们有理由相信,对金沙遗址的种种悬疑和猜测将得到逐一解答。人类就是在提出疑问、追寻答案的过程中,不断完善对自身的认知的。中国著名古建筑专家杨鸿勋先生来到金沙遗址,对祭祀区这座建筑遗迹进行仔知考察后认为,这是一处神圣的祭祀建筑——社,他称之为“古蜀大社”。“古蜀大社”是有类似亭子顶部构造的建筑,打破了长期以来单纯木构平台,没有顶部的建筑物构想。
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