宋代诗人杨万里在他的《又和风雨二首》诗中这样写道：拼却老红一万点，换将新绿百千重。
《民国老课文》第四课“爱国家待外国”中教悔世人：“一家之人，吾类也，吾爱之。积家而成国，则一国之人皆吾类也，吾亦爱之。积国而成世界，全世界之人，独非我辈乎，吾奈何独不爱之乎。”
从“不忍见尔”的善良，到“拼却老红，换将新绿”的付出，再到“吾奈何独不爱之乎”的博爱，林大姐的人生一路走来，一步一个脚印，一步一个阶梯，自觉觉他，自度度人，木秀于林，满树绿荫，最终走上妈祖文化殿堂，成为“四川榜样人物”， 登高而招，见者远；顺风而呼，闻者众。
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“在苍茫的大海上，狂风席卷着乌云，一辆破旧的小船在狂风暴雨中艰难行驶，一个海浪打来，小船颠覆，渔民掉进海里，情急中，渔民双手作揖，口中念叨妈祖之名，瞬间，大海风平浪静，一条光链将渔民重新卷上小船，旭日东升，小船向着渔民爱的港湾驶进……”
实话实说，这是我小时候对妈祖的十分粗浅的神话认知。
其实，妈祖不是神，妈祖是一个人。只不过，她出生时，天空出现了一颗闪亮的星辰，她升天时，天空缭绕着一片祥云，人们都说，那是妈祖“立德、行善、大爱”的光芒照耀。
而妈祖文化，则是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要的文化瑰宝。
妈祖，原名林默，北宋建隆元年（960年）农历三月二十三日出生，宋太宗雍熙四年（987年）九月初九日仙逝。
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林默诞生直到满月，从未啼哭过，因而取名“默”，昵称“默娘”。
相传林默娘小时勇敢聪明，事亲至孝。8岁从师学习，过目成诵，悉解文义。10岁时，随母亲王氏诵经礼佛。13岁时，得到一位老道士指点，授以“玄微秘法”，能识诸般要典。15岁时，能为人治病，扶贫济困。16岁时，她照妆于井，得铜符一双，本领更加高强。由于生于沿海都巡检之家，她熟习水性，能驾船、挽缆，巡游于岛屿之间，常于风浪里救助遇险船舶。她还精通医术，行医救人，最终成为人们的海上保护神。
《天妃显圣录》《敕封天后志》等历史典籍记载了妈祖许许多多圣迹故事，在全世界广泛流传。与妈祖圣迹故事之相辅相成的，是妈祖文化的广泛传播，其肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近代，运用于现代。“有海水处有华人，华人到处有妈祖”即是妈祖文化传播深远的真实写照。
打从公元987年起，妈祖文化就开始在中国大地上演绎，并依托海洋文明走向世界。经千百年锤炼，薪火相传，逐渐存储海纳百川、地承万物的气魄，因历史悠久而底蕴深厚；因兼收并蓄而博大精深；因求同存异而源远流长；因推陈出新而独领风骚，成为中华民族的一大血脉根基和千百万人的灵魂皈依。社会主义新时期，妈祖文化经由妈祖精神的践行者们更广泛地运用于人们学习、工作和生活，更高规格地投放于社会，更深层次地进入理论研究领域，由此提炼出了由基本理念、核心价值、行为规范、理想信念等构成的文化经典，形成中华民族特有的信仰追求、价值取向、格调品质、文明准则、思维方式和生活方式，现已是中华民族繁衍生息、不断强盛的一大精神家园。
20世纪80年代，联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年9月，“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。2016年3月，妈祖文化写入国家“十三五”规划纲要。
由此，我们说，妈祖文化不仅是中国的，也是世界的。据不完全统计，目前全世界共拥有妈祖宫庙5000多座，妈祖信众有三亿多人。
2017年是中华妈祖文化交流协会换届之年，林大姐荣任四川省妈祖文化交流协会会长。
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