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有关七夕的古诗杜牧?杜甫关于七夕的诗句( 三 )


柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。
译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过 。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻 。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路 。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢 。
3、《迢迢牵牛星》两汉：佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女 。纤纤擢素手，札札弄机杼 。
终日不成章，泣涕零如雨 。河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语 。
译文：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星 。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停 。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨 。只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远 。相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望 。
4、《乞巧》唐代：林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥 。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条 。
译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会 。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了 。
5、《七夕》唐代：徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲 。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星 。
译文：一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上 。听着织女的配环叮咚，看她款款地过桥而来 。
我和伊人的离别是不会停息地一年复一年 。怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁，亘古光华不变；我的哀愁啊，就渐渐的不那么明显 。
4.关于描写七夕节的诗句
古代描写七夕节的著名诗句，有“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”、“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等 。
（一）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥 。”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥“出自唐代林杰的《乞巧》 。诗文曰：”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥 。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条 。“《乞巧》是一首描写民间七夕乞巧盛况的诗 。开头两句“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥”，叙述的就是牛郎织女的民间故事，即一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，看隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会， 。这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象 。而” 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条“，即家家户户都在一边观赏秋月，一边对月穿针，穿过的红线都有几万条了 。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情 。
（二） 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影 。“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”出自元代卢挚的《沉醉东风·七夕》 。诗文曰：“银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭 。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎 。庆人间七夕佳令 。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影 。”该诗文大意为白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里 。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影 。在诗中，作者绘制出一幅静夜图，即七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日 。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会 。
（三）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》 。诗文曰：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度 。金风玉露一相逢，便胜却人间无数 。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。”这是一首咏七夕的节序词 。起句展示七夕独有的抒情氛围，将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情 。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多 。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱 。


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