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尼泊尔的苦行僧 苦行僧


尼泊尔的苦行僧 苦行僧

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苦行僧(尼泊尔的苦行僧)
在尼泊尔，一个苦行僧被称为巴巴，意思是“圣人” 。他们被视为来到人间的“上帝的使者”，受到人们的尊敬 。加德满都的大部分苦行僧都喜欢住在巴格马蒂河边的Pashupati寺附近，这是加德满都最大的露天火葬场 。
印度教认为人需要经过许多轮回才能进入天堂 。苦行僧之所以折磨和虐待自己的身体，是因为他们把自己的身体当成了罪恶的载体 。苦行僧希望通过最小化物质需求的信息资源网络来获得精神上的解放，并获得信息资源网络来接受上帝的保护和恩典，从而摆脱轮回的无尽苦难 。
以上文字摘自百度 。
苦行僧因其独特的行为和生活模式，与普通人相分离 。我等中国世俗的人，对宗教音乐不熟悉，对彼岸没有信仰和向往，自然会对纯洁高尚的宗教感到神秘和迷茫 。很久以前就听说过苦行僧，也看过一些照片 。这次尼泊尔之行我有一个愿望，就是想去看看苦行僧，知道为什么要等五个W，怎么等 。
因此，我在学生的陪同下来到帕苏帕提寺两次进行观察和拍摄 。
【尼泊尔的苦行僧 苦行僧】Pashupati寺是卡都的一座印度教寺庙 。这座寺庙后面有一条河叫巴格马迪河 。这条发源于喜马拉雅山的河流只有二三十米宽 。旱季时，水流小而浅 。水面上漂浮着杂物，孩子在河里捞死者的遗物 。在妙子河岸上，有几个焚尸台 。这里的人们被抬上有柴火的干柴火，让火烧成灰烬，然后和柴火灰烬一起被扫进巴格马迪河 。一个生命就这样进入了新的彼岸 。
河边有很多游客和当地的旁观者，有参加葬礼的亲友，也有修行者 。炊烟袅袅，烈火熊熊，一种宗教的力量在燃烧 。空空气中漂浮着一种平和的慰藉 。尼泊尔的生死观豁达淡泊，但生死只是轮回，死就是死 。
看完焚尸的场景，突然觉得对苦行僧有了一种理解 。为了来世的荣耀，今生的苦难也是幸福 。他们的快乐是建立在修行和苦难之上的 。也许对他们来说，根本没有幸福可言，因为他们没有苦难 。
看来五个苦行僧还是一个团队，拍照是要收费的 。拍了一张照片后，学生们替我付了钱，苦行僧马上把钱交给另一个年长的和尚 。只要收钱，就得拍得舒服 。第二次是另一个同学带我去拍，他交了足够的钱，拍出了满意的照片 。



















图文/老土大学教授，中国摄影家协会会员


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