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夸父逐日一等奖教学设计 夸父追日教学设计( 三 )


“夸父逐日”究竟是一则神话，他是远古人类所发明的，我们想想，远古人类为什么要发明这样一则神话呢？
得到名声 。其实我们不可否定，得到名声是每个人对自我价值的认定 。
到底是什么，或许能从原始人类对太阳的懂得中得到答案：
或者：远古人类自己的妄想无法实现，于是发明夸父这样一个人去替自己完成 。一个巨大的使者 。能够“逐日”一个豪杰形象 。
就我们就我们今天，如果到了晚上或着在你晚上正在学习时突然停电了，你的感到是什么呢？我们可想而知，远古人类在面对黑暗是非常无助和恐怖的，所以要追求光亮、热量 。
我们看看远古时期的世界族人和哲学家们是怎样对待太阳的——
火地岛人、布须曼人：太阳是至上神的“眼睛” 。
萨莫邪德人：太阳是善的眼睛 。
柏拉图：太阳是表示在可见事物中的善的影像 。
俄耳甫斯：太阳是世界的智慧 。…… ……
这样一来，我们发明，先民的确是把自己对善的寻求、对光亮的神往，为全部人类谋福祉的想法寄托在了夸父的身上 。自己无法完成，就塑造夸父这样一个豪杰式的人物到达妄想 。【板书】：豪杰
豪杰——有远大幻想、为人类某福祉的这样一种人 。
过渡：原始人类让自己心目中的豪杰上路了，成果在途中遇到什么呢？
（2）渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽
①翻译：北——名词做状语，向北方去 。状语就是放在动词前边的润饰动词的一个词语 。
②夸父一口吻饮尽了黄河和渭水中的水 。黄河是我们国度的第二大河流，是世界第五大河流，而渭水是黄河最大的支流，我们可以想象夸父喝的水的多，但是，这么多的水还是不能满足夸父的渴的水平，他想到北方的大泽持续去找水喝 。
有一个成语是“气吞山河”，我们看文中所写的夸父“吞河”确定没问题，他能吞山吗？我们看出自唐代文学家张鷟在《朝野佥载》中的一则记录：
辰州东有三山，鼎足直上，各数千丈 。古老传曰：夸父与日资源网竞走，至此煮饭，此三山者，夸父支鼎之石也 。——唐张鷟《朝野佥载卷五》
找一学生翻译一遍 。你从这则材质中能读出什么呢？（食量大、形象高大）
那你认为夸父是个怎样的形象？形体高大、威猛、强健、伟人形象……
远古人类为什么要把夸父这样一个人写得这么高大呢？
明白：是远古人类对夸父形象的一种塑造、对自己精力的一种寄托 。反应了远古人类对豪杰的崇敬，对高大的崇敬 。更是远古人类浪漫情怀的体现 。的确这都是一个浪漫的想象，所以后来都有了李白“欲上青天览明月”的念头 。
【板书】：崇敬高大
我们来想想，夸父追赶太阳跑的时候，应当是往哪个方向跑的，（往西）成果后来呢？那么他转变方向的直接目标和基本目标分离是什么呢？（能够喝到水解渴、给自己弥补足够的能量，再持续追逐太阳；下定决心解决问题）这体现了夸父什么样的精力啊？（执着、倔强、不懈寻求、锲而不舍……）
远古人类在夸父身上寄托了自己的远大抱负，并且让他孔武高大，崇敬着这样一个豪杰，并且夸父也能够保持不懈、锲而不舍 。
【板书】：保持不懈、锲而不舍
但，夸父胜利了吗？
（3）未至，道渴而逝世
这个句子所有的成分齐全吗？没有，缺了主语“夸父”，还缺了什么呢？夸父要到的处所——“大泽” 。“道”翻译成“在半道上”，同样是名词做状语 。
我们怎么对待这个成果呢？
假如我们同窗们现在有一次机遇再写“夸父逐日”的神话，你们愿望夸父在半道上渴逝世吗？（远古人类为什么要让夸父这个形象轰然倒下呢？）
不愿望：因为他在进行着一项可以说是前无古人后无来者的豪举，就这样逝世了，实在是太惋惜了 。太平凡了，就好像说某人干什么事情了，成果就胜利了 。
愿望：正因为人们给夸父寄托了这么多的厚望，又让他孔武高大，应当来说追上太阳是万无一失的，但就这么逝世了，并且是渴逝世的，形成了一种情绪落差，形成比较，能够引起人们的思考 。
鲁迅说“悲剧是把人生有价值的东西毁灭了给人看” 。
我们能不能想象一下，夸父当时倒下时的情景，用简略的一段话来描写一下 。可以斟酌抓住人物的神色、心理以及当时周围的环境来展开想象 。
悲剧主人公遭遇到的苦楚并不是由于他的罪行，而往往是由于某种外界的不可逆转的因素，这就能引起我们人们的同情和怜悯，在这种同情与怜悯中，可以使我们的灵魂得到净化和升华 。也可以说，正是这个神话的悲剧性成果造诣了这位旷古豪杰——夸父 。


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