留连戏蝶,自在娇莺 自在娇莺
安心陪娇英(流连打蝴蝶,安心陪娇英) 。
春天来了,每次花开都要开,朋友圈里都是赏花的信息 。我突然想起《红楼梦》里演蝴蝶的宝钗和折柳条花篮的迎儿 。
曹先生真是太好了 。原来她把这样的秘密藏在文字里,分散在不同的章节里,需要读者仔细阅读,然后捡起来串成珍珠 。然后,我们可以看到主人和仆人宝钗和迎儿美丽的春天 。
演蝴蝶的宝钗才是真正的宝钗 。
第二十七回,芒钟节也是花神节 。“姑娘们要么用花瓣、柳枝织轿子马,要么用丝锦、薄纱折成干竹楼,都用彩线扎着 。”在这个春日,宝钗正巧遇到一对彩蝶在花丛中翩翩起舞,便有了“三尖亭费阳打彩蝶”的一幕 。

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这是80篇课文中,宝钗唯一一次表现出她的活泼和童心 。在贾府所有人和读者的印象中,宝钗始终是一个没心没肺、无趣乏味的人,青春年华老去,毫无生气 。结果,读者认为宝钗无法接近 。她就像学校里的教导主任,严肃呆板,喜欢说教 。
这就是作者曹先生的精彩之处 。“任无情,动人 。”《彩蝶》只有一个情节展现了宝钗活泼的一面 。
然而,除了读者,书中没有人看到这一幕 。特别是贾府里的人,没有看到宝钗打彩蝶 。想象一下,如果宝玉看到这一幕,下巴都会掉下来:宝姐姐好可爱!

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是的,宝姐姐太可爱了 。这才是真正的她 。她的无情、无聊、冷漠,只是因为她生活在嘉福,就像当初进入嘉福的黛玉一样 。她“步步为营,时时牵挂,不肯多说一句话,多走一段路”,不愿意暴露自己的真实面目 。
宝钗演蝴蝶,折柳,这是薛家每年都会出现的场景 。
宝钗的姑娘叫迎儿,迎儿编花篮有绝技 。她可以通过方便地折叠柳条来编织一个精致的花篮 。迎儿是如何练习这个特技的?当然,每年春天都是在柳树下玩耍培育出来的 。
这也是曹先生为什么给她取名莺莺:草长莺飞,载歌载舞,莺莺是春天的象征 。

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把宝钗的蝴蝶戏和迎儿的花篮结合起来,我们可以想象一个场景:世界上的四月,百花盛开,杨柳为伊一,宝钗在花丛中扮演蝴蝶,迎儿在杨柳下编织花篮 。当然也有薛家姐妹丫鬟一起打蝴蝶的,也有薛家姐妹丫鬟一起编花篮的 。每个人都根据自己的喜好,在这个美丽的春天,解放自己,享受春天的美好 。
这是薛家的日常生活,作者通过宝钗打蝴蝶和迎儿折柳两个情节,向我们展示了薛家的生活场景,贾府既不旗帜鲜明,也不循规蹈矩 。
在这一幕里,很容易让人想起杜甫的一首诗:缠绵的戏里总是蝴蝶翩翩起舞,迷人的莺儿只是啼叫 。
这才是真正的宝钗,才是真正的薛家 。正是这种自由而充满活力的环境,孕育了像宝琴这样完美的女孩 。
我在《迎儿》里说过,宝钗有几个优点,是世界资源网没有的 。他们是哪几个?“分析了宝钗的三个好处 。其实有一点我没说,那就是宝钗充满童心,外表活泼 。

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这一面只有薛家才能看到,因为它只发生在薛家 。
“如果你假装是真的,那是真的,也是假的,但不作为就什么都没有了 。”曹先生总是喜欢在容易被忽略的细节中写出自己的真实意思,但他用大量的笔墨写出了虚假的感情 。
读《红楼梦》时,读者很容易被熙熙攘攘的贾府所吸引,作者也很少正面描写薛家,读者很难看到真正的薛家 。
其实熙熙攘攘的贾家只属于少数人,是通过压制多数人实现的 。除了贾、王熙凤、宝玉黛玉之外,大多数人,尤其是底层的人,都受到剥削和压榨,身心被禁锢,根本没有自由 。相反,薛家是一个平等自由的家庭,主人和仆人可以充分释放自己的天性,享受自己的自由 。
这就是笔者想通过宝钗打蝴蝶和迎儿折柳来表达的深刻含义:宝钗是薛家主子资源网的代表,是薛家仆人的代表 。这一对主仆共同构建了一幅春天的画卷,在画卷中,萦绕不去的蝴蝶不时翩翩起舞,迷人的林莺悠然自得 。这幅春天的画描绘了薛家生活资源网的生活场景:温馨、美好、舒适 。

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将这一幕与贾府对比,会发现熙熙攘攘的贾府是假的,贾府的人情是假的 。真正的热闹和繁华,在于薛家,是百花齐放、芳草萋萋、莺飞的自然繁华 。薛家的人情也是真的 。主仆平等,互相融合,一起徜徉在春天温暖的画卷里 。
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