从靖康之变到大清入关,女真人两度覆灭中原王朝,其族群如今何在( 二 )
辽天庆二年春,天祚皇帝在“头鱼宴”上敕令完颜阿骨打跳舞助兴,但阿骨打“端立正视,辞以不能”,断然拒绝了天祚皇帝的要求 。天祚皇帝对身边近臣道:“此人意气雄豪,可托一边事杀之,不然恐贻后患”,但此建议被大臣萧奉先劝阻,阿骨打这才得以死里逃生 。

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辽天庆三年十月,乌雅束病故,阿骨打袭位,称“都勃极烈”,成为女真人的实际首领 。辽主遣使前来质问其为何不报丧,阿骨打强硬反问道:“有丧不能吊,而乃以为罪乎?”一边以强硬姿态对待辽人,一边加紧备战,准备迎接来犯之敌 。
辽天庆四年,阿骨打祭告天地,发表了一通鼓舞人心的演说 。
世事辽国,恪修职贡……有功不省,而侵侮有加,罪人阿疏,屡请不遣 。今将问罪于辽,天地其鉴佑之 。
这就是中国历史上有名的“涞流水誓师” 。随即挥军大破宁江州,整个女真地区也随之传檄而定 。
在宁江州获胜之后,国相撒改、儿子宗翰等人劝说阿骨打称帝,但阿骨打却说:“一战而胜,遂称大号,何示人间也!”其后,在出河店再次大败辽人,生熟女真、渤海人纷纷归附,大臣们再次劝道:“今大功已建,若不称号,无以系天下心 。”阿骨打审时度势,接受了他们的建议,于辽天庆五年元旦,建元收国,国号“金”,并重新将“女直”恢复到“女真” 。
阿骨打在其登基诏书对“金”这个国号作出了解释:辽以镔铁为号,取其坚硬,镔铁虽坚,终要腐烂,唯金不腐,故改女真择万世不朽之金为号 。

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“靖康之变”到金国没落,任何王朝都不能万世一统
在古代,一个相对落后的民族要想生存发展,掠夺和扩张是离不开的手段,通过这种最简单的方式可以很方便地获得土地、物产,不过这个过程是建立在以其他民族牺牲的基础上的,因而才会显得血腥、野蛮、违反和平原则,但历史不会因为过程的残酷而止步不前 。
金国的发展显然符合这样的历史规律!
阿骨打在东北地区的攻势使得辽军一蹶不振,女真人毫无疑问成为了该地区的霸主 。随着女真人建国,阿骨打从政治上推行“勃极烈制”,形成了以皇帝为中心的统治模式;军事上推行“猛安谋克制”,战时出征,平时务农,形成了兵民合一的军政体制;文化上则是向汉人看齐,尤其通过汉人正楷创造了自己特有的“女真大字”,女真人第一次拥有了真正的文字 。
接下来,阿骨打一生最为出彩的表演开始了 。宋徽宗宣和二年,他利用宋朝一心想收复燕云十六州的心理,与宋朝签订了联合夹攻辽国的“海上之盟” 。

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不过宋朝有识之士对该盟约并不看好,就连受命屯兵于边的童贯也曾提出异议,称“恐异时唇亡齿寒”,但宋徽宗早已被“收复燕云十六州”迷的看不清现实,一意孤行,定要与金结盟 。
此时,辽国的武力虽不足以抵御女真人不断地进攻,但却还是能有效抵御北宋的攻击 。辽保大二年,北宋名将种师道、辛兴宗在童贯的节制下兵分两路攻辽燕京,却被耶律大石和萧幹轻易击败,如果不是辽国大将李处温北通于金,南通于宋,恐怕是没有机会攻入燕京的 。
此战也让金国看到了宋王朝的腐朽无能,而金国统治者又看到燕云地区的重要价值,辽国降臣们更是劝阿骨打道:“君王莫听捐燕议,一寸山河一寸金 。”所以金国不想遵守与宋朝的盟约,这已经是摆在明面上的事情了 。

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而宋徽宗急欲达到“收复燕云”之功,答应将原本给辽人的四十万金转给金国外,另外每年再加100万贯燕京“代税钱” 。金国得到如此大的好处,这才不情不愿将燕京及所属六州归还宋朝,但将这六座城中的“金帛、职官、民户席卷而东” 。宋王朝花了如此大的代价,不过是得到了几座空城而已 。
心满意足的阿骨打在向宋王朝索要了无数的好处之后,终于起师回上京,可惜的是在途中感染了风寒,病逝在回京途中,终年56岁 。
阿骨打死后,其弟吴乞买顺利接班 。他继承兄长遗志,会同宋王朝不断扫荡辽国的残余势力,终于在宣和七年,让辽国这个曾经的东方霸主淡出史册 。
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