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陶渊明采菊东篱下(采菊东篱下全诗)( 四 )


也加深了人类生活与自然的统一与和谐 。在陶渊明看来，人不仅存在于社会和人际关系中，更重要的是，
每个个体生命作为一个独立的精神主体，直接面对整个自然和宇宙而存在 。本来，人的生命是自然的一部分，是“大变局”的表现 。
人们只是脱离自然，投身于没有真正价值的权力和名利的竞争中，使自己失去了本真，生活充满了焦虑和矛盾 。所以，
完美的生命形式只有回归自然才能获得 。如果这些原则直接写出来，诗歌就会变成一篇论文 。因此，作者只是把哲学放在形象中 。诗人(标题为饮酒，
自然是一个微醺健忘的诗人)在自家花园里随意采菊，偶尔抬头，目光正好碰到南山(即陶公馆南面的庐山) 。“看南山悠悠”，根据中国古代法律，
既可以解释为“悠然见南山”，也可以解释为“悠然见南山” 。因此，这种“休闲”不仅属于人，也属于山 。人自在，山静高远 。
那一刻，似乎有一段共同的旋律从人们的心中和山峰一起奏响，汇成一曲轻音乐 。在另一个版本中，“看南山”中的“看”字是“希望” 。最崇拜陶渊明的苏东坡批评说，如果是“王”字，诗就会变得索然无味 。东坡先生很聪明 。
也知道喝酒的妙处，他的字不错 。为什么我们不能“看”呢？因为“看”是有意识的凝视，缺乏“从容不迫”的感觉 。可以进一步说，在陶渊明的哲学中，
自然是自足的存在，所以它可以是充实的、自由的；人生之所以有缺憾，在于人的外在追求 。外在的追求必然会带来惊喜和烦恼，从根本上破坏生活的和谐 。所以，
在这个表现人与自然统一的意象中，我们只能指无归属的“看”，而不能用定睛的“望” 。看到南山了吗？夕阳的阴霾，如果没有，
漂浮在山峰周围；成群的鸟一起飞，回到山里 。确实很美 。但这并不是对风景的简单描述 。
在陶渊明的诗中，我们经常可以看到类似的句子:“一朵云无心出洞，一只鸟倦飞而知归”(《我归》)；“惠穆兴旺，风清穆”(《劝农》)，等等，不胜枚举 。
这些都是自然的动作，平静、饱满、完美，因为没有意志，没有欲望 。人既然是自然的一部分，就应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成自己的个体生命 。这就是人与自然的和谐统一 。最后两句话，
是全诗的总结:我们在这里可以领悟到生命的真谛，但我们只想说出来，却找不到合适的语言 。其实就是说这种本真的意义就是生活的热闹感，逻辑语言不足以体现其精妙和完整 。
这两个句子在诗歌结构中非常重要 。它暗示了全诗意象所要表达的深层含义，同时又将读者的思维引回到意象上来体悟和咀嚼 。
这首诗，尤其是“采菊东篱下，悠然见南山”两句，历来被评为“幽静”“悠远”，备受推崇 。但是，单纯用这种审美境界来概括陶渊明的全部创作，
又是偏见 。事实上，陶渊明诗歌中仍有许多表达焦虑甚至愤怒的情绪，几乎比同时代的所有诗人都强烈 。但正是因为焦虑，他才寻求沉默 。
正如我开头所说，这是在新的困境和谬误中发现的理想的、诗意的完美生活形式 。或许，在某个瞬间，我们其实可以体验到它所传达的美感，进入一种纯粹平和的状态，忘却生活中的一切烦恼，但这永远不会成为任何人(包括陶渊明)的全部生活 。
在陶渊明的《饮酒》中，“采菊东篱下，看南山悠悠 。山天天美，鸟和谐 。”
老陶本是个官员，后来被朝廷委派，受不了官场的黑暗 。
从官桌上成为山农自然不舒服，但诗人善于调解自己的心态，各种方式喝茶，写作，采菊，看起来也相当优雅，有一种道家仙风的感觉 。摘菊花，说白了就是拿自己开玩笑，也和现实社会的黑暗形成对比，体现了老陶乐观的心态 。
这也反映了他内心对黑暗的厌恶 。其他人喜欢它有多黑暗，而社会喜欢它有多混乱 。即使他有土地，他仍然可以过着滋润的生活 。就是这个意思 。
在这两句话的背后，诗人是一个典型的作家 。画老人摘菊花有什么意义？也不好看 。让我们总结一下整个场景 。这个太和谐了，古代就提倡和谐社会 。在说，
情在理，那么这就叫以貌取人 。看完这两句，老陶也聪明了 。当首相在肚子里跑船时，就有了大海 。老陶肚子里可有鸟 。
有片天更猛，明白了吗？


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