佛教的开光仪式的详情 开光仪式( 二 )
5.佛菩萨受照时 , 功过各有不同 , 所以法界大师说的法条也不一样 , 法界大师经常提到给佛像开“六关” , 即眼关、耳关、鼻关、舌关、身关、感关 , 这样佛像就有了六种神奇的力量 , 什么都能用眼睛看到:什么都能用耳朵听到 , 十处都能找到精彩的消息;点鼻通鼻 , 闻尽法界香:点舌通舌 , 言妙;点身通过 , 分尘和尘刹;感 , 可以学习iii组机器等等 。
开幕式每一步的意义 。
佛教中的任何仪式都有一定的表达意义 , 开幕式也不例外 。
1.佛教徒认为 , 从一开始 , 众生就被无知和肮脏所污染 , 他们无法彻底看清各种法律的资源网络的真相 , 因此有必要发展众生固有的智慧 。比如唐代的沈绣禅师说:“身为菩提树 , 心如镜台 , 要时时勤擦 , 不可生尘 。”
2.因此 , 在开幕式上 , 法师拿起毛巾 , 给佛像掸去灰尘 。这意味着刷去众生心中的污垢和灰尘:
3.然后用镜子照一照 , 说明尺度干净明显 , 头脑清晰 , 看到了自然 , 真正看到了各种方法的本来面目 。
4.用朱砂笔指着佛菩萨 。既然眼睛代表智慧 , 就开佛眼 , 意在发展众生的内在智慧 。因为我们众生没有智慧 , 所以我们把各种规律区别开来 , 就像我们眼睛有病 , 看到空花 , 所以我们需要摆脱眼疾 , 这叫般若智慧 。
点睛之笔的传说与开幕式 。
“开光”仪式最重要的部分是突出佛像 , 这与东晋大画家顾恺之等人有关 。顾恺之善画人物 , 触目而生是他的绝活 。《世说新语·乔伊》记载:“顾长康画人 , 或数年未注意 。问人为什么 , 古日:四体吃醋 , 无奇物 。是生动的写照 , 正在被封杀 。”A-block是眼睛 。画家画完一幅画 , 只有人的眼睛不碰它 。他们认为眼睛是传达一个人精神最重要的器官 , 触摸眼睛时要格外小心 。顾恺之曾在扇子上画人物 。他没画完眼睛就把它们送回给了粉丝 , 声称:“画完眼睛就可以说话了 。”顾恺之特别擅长画佛像 。他曾在瓦棺寺闭馆一个多月后画了一幅维马拉的画像 。“赢了显病很明显 , 但就像是藏了机会 , 忘了机会 。”他跳墙而立 , 在政府和人民中引起轰动 , 被誉为“前无古人后无来者” 。
南朝梁朝张僧繇与顾恺之齐名 , 也擅长“点睛之笔” 。《历代名画录》记录了他“画龙点睛”资源网的著名传说:梁武帝建有许多佛寺 , 建成后 , 许多人命张僧繇作画 。僧人在金陵安拉库吉画了四条龙 , 很久没有点眼睛 , 自称“点你的眼睛飞走” 。人们认为这是一句假话 。有一天 , 张僧繇在公开场合画龙点睛的时候 , 正好点中了两条龙的眼睛 。“过了一会儿 , 闪电打破了墙壁 , 两条龙乘着云去了天堂 。在两条龙的最后画龙点睛的人都在 。” 。这些神秘的传说都说明了一些眼睛的重要性 , 比如肖像和雕像 , 也揭示了它们与佛教开幕式的关系 。佛教有“佛眼”、“法眼”、“醒目”等各种说法 。普通人还没有开悟 , 这叫“每个有眼睛的孩子” 。从这个意义上说 , 如果不睁开眼睛 , 就会有一次普通的流产;如果你睁开眼睛 , 你会意识到一切 。佛教徒重视“绽放” 。没有“绽放”的佛像只是一个普通的泥塑和艺术雕刻 。一旦绽放 , 就能代表神圣的佛菩萨 , 原因也在这里 。
【佛教的开光仪式的详情 开光仪式】
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