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动态静心是啥意思？为什么做了动态静心后反而睡不好？( 三 )


我已经发觉，当你在游戏的时候，你的头脑更加打开；当你严肃的时候，你的头脑并不这么打开，它是关闭的 。所以只是游戏，不要太严肃，只是玩 。而这些方法是简单的，你可以只是与它们游戏 。
用一种方法：起码跟它玩三天，如果它给你一种亲密的感觉，如果它给你一种很好的感觉，如果它给你一种“这就是给你的”感觉，那么就好好地下功夫，然后忘了其它的方法，不要再与其它方法玩了，固定于这种方法——至少三个月 。
奇迹是有可能发生的，只是这个技巧必须是适合你的 。如果这个技巧不适合你，那么什么事也不会发生，或许你与它在一起好几世，而什么事也将不会发生 。如果这个方法适合你，那么即使三分钟也足够了 。
Q3：为什么做了动态静心后反而睡不好1，思想上必须安静 。
首先让自己的生活有规律，然后看点书 。
看《菜根谭》《金刚经》《心经》《道德经》《庄子》
只要你真的认真看了，你的心会安静 。
静心的方法
1、随时放松身心：这是最重要的步骤 。
2、随时检讨情绪：“接受”自己的情绪，不论是好的或坏的 。
3、随时想像下沉：这是静心过程中最基本的方法 。
4、心想事成的一些概念 。
静心与方法
技巧是有帮助的
技巧是有帮助的，因为它们是科学的，你可以因此避免徒劳的迷失和徒劳的摸索，如果你不懂得任何技巧，那么你将花很长的时间 。
有一位师傅，有科学的技巧，你就能节省许多时间、时机和能量 。有时，在几秒钟内你就能成长了许多，甚至在你几世之内也不可能有那么多的成长 。如果应用正确的技巧，成长就激发起来了，而这些技巧已被沿用于数千年的实践中，它们不是由一个人设计出来的，它们是由许许多多的寻道者设计出来的，这里只是最基本的 。
你将会达到目标，因为，除非你生命的能量到达一个不可能再移动的点，否则，它会移动，它会不断地向最高峰移动，那就是为什么一个人会不断地一而再、再而三地出生的原因，如果由着你自己，你会到达目标，但是你将作非常、非常长的旅行，而这个旅程将是非常乏味和厌倦的 。
所有的技巧都会有帮助的，但是，确切地说，它们并不是静心，它们只是黑暗中的摸索 。突然，有一天，正在做着某件事的你会变成一种观照，当你正在做着动态静心，或者空达里尼静心、或者旋转静心，突然，有一天，静心继续着，而你却不与它认同，你将静静地坐在后面，你将会看着它——那天静心就已经发生了，那天技巧不再是一种阻碍，也不再是一种帮助 。如果你喜欢的话，你就能享受它，好像一种运动一样，它只是给予一种活力，但是现在不再需要了——真正的静心已经发生了，静心就是观照，做静心就是意味着成为一种观照，静心完全不是一种技巧！这会使你非常混乱，因为我在不断地给你技巧，而在最终的醒悟中，静心不是一种技巧，静心是一种觉悟、一种觉知 。但是你需要技巧，因为那个终极的觉悟离你还非常遥远，深深地隐藏在你的内部，却又是依然离你很遥远，这个时刻你可能会达到，但你也会达不到，因为你的头脑还继续着，这当下的时刻是可能的或也是不可能的，技巧将连结这个空隙，它们就是要连结这个空隙 。
所以在刚开始的时候，技巧就是静心，而最终你会发笑——技巧并不是静心，静心是完全不同的存在品质，它与任何东西无关，但是这只会在最后发生，不要以为在刚开始它就已经发生，否则那个空隙将不会连结起来 。
开始时的努力
静心技巧就是去做，因为你被劝导着做某件事情——即使去静心也是去做某件事情，即使静静地坐也是在做某件事情，即使不做任何事也是一种作为 。所以在表面上来说，所有静心技巧就是作为，但是更深入地来说，它们就不是做，因为如果你做得成功，那个做就会消失 。
只有在刚开始时，它才会显得就像一种努力，如果你做得成功，那个努力也就会消失，而整个事情变得自然和无为 。如果你做得成功，那么它就不是一种做，那么也就无需你这方面的努力：它变得就像呼吸，它就是存在 。但是，在刚开始时，一定要努力，因为头脑不可能做任何不努力的事，如果你告诉它不要努力，那么整个事情就会显得很荒谬 。
在禅学中，非常强调的是无为 。师傅对门徒说：“只是坐着，不要做任何事” 。门徒就去尝试，当然——你除了尝试以外，还能做什么呢？


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