打败周杰伦成为新晋“华语一哥”，27岁“广东仔”只用了两张专辑( 三 )
18岁那年 ， 揽佬考到了四川传媒学院表演专业 ， 回到了父老家 。
在此生活的几年 ， 极大激发了揽佬身上岭南文化和巴蜀文化的交融 。
毕业后 ， 揽佬做过跟组演员 ， 跑过龙套；也去过电力公司上班 ， 还在老干妈直播间卖过辣酱......
但无论做什么 ， 他都很穷 ， 他的内心也难以安定 ， 总觉得体内有一股无法压制的叛逆感和洪荒之力 。
于是 ， 他开始利用空余时间专注自己的爱好——说唱 。
2019年 ， 他为自己起艺名为“揽佬” ， 和粤语中的“捞仔”接近 ， 带着暗戳戳的贬损 ， 又隐含一种痞气和江湖气 ， 与rapper的玩世不恭态度很相近 。
紧接着 ， 他利用业余时间在短视频平台发布自己的说唱作品 。
尽管一开始没有任何火花 ， 但他依旧坚持为爱发电 。
2023年 ， 揽佬发行首张专辑《顺风顺水顺财神》 。
2024年 ， 他又发布了第二张专辑《八方来财》 ， 凭借其中的《八方来财》《因果》《大展鸿图》等歌曲获得大量关注 。
时隔一年之后 ， 揽佬再次凭借这几首歌曲登顶 。
爆火之后 ， 很多人觉得他运气好 ， 有人骂他太土 ， 更有人痛心疾首：“华语乐坛要完了！”
可只有懂rap的人 ， 才明白他付出了多少；只有读懂他歌词的人 ， 才知道他有多难得 。
04
“孟菲斯说唱”的广式演绎
揽佬的音乐能迅速穿透文化壁垒 ， 并非仅仅依靠魔性旋律和短视频传播 。
最重要的是 ， 他完成了一次“孟菲斯说唱”与“岭南文化”的嫁接与融合 。
2019年 ， 揽佬最初在短视频平台发布说唱作品时 ， 并没有固定风格 ， 反响也是平平 。
直到2023年 ， 他初步尝试用孟菲斯说唱风格演绎 ， 才渐渐有了名气 。
孟菲斯说唱起源于美国孟菲斯市 ， 其核心特质是“粗粝感”与“生活化” 。
不追求华丽的编曲 ， 常使用简单重复的鼓点、采样自街头音效或复古音乐的片段 ， 歌词直白得像邻里聊天 ， 甚至带着点“碎碎念”的随意感 。
这种风格 ， 无关乎精英化 ， 更贴近于普通人的日常情绪 。
揽佬正是将这一点 ， 与岭南文化融合 。
他的大部分歌里都有一种没落的广东美学 。
既有经济上行时期人们对于发财的痴迷 ， 也有对广东传统生活方式的白描 ， 还藏有一层对以古惑仔为代表的港片时代黑帮江湖的怀念 。
除此之外 ， 这种地域美学之下 ， 又有一种接地气的小人物叙事 。
有小人物对于财富的渴求 ， 也有他对于小人物出入社会的处世哲学的表达 。
在《大展宏图》中 ， 他没有用复杂的flow炫技 ， 而是以近乎说话的节奏推进说唱 ， 鼓点简洁有力 ， 像老广踩着皮凉鞋走路的步伐；
前奏采样的《帝女花》戏腔 ， 并非精致的交响乐改编 ， 而是保留了传统粤剧的原声质感 ， 带着一丝岁月沉淀的粗糙 。
这种不完美正是孟菲斯说唱的灵魂 。
《因果》中 ， 前奏是86版《西游记》中的天庭bgm ， 画面里揽佬穿上仙风道骨的衣裳 。
再加上“因果”、“因果”二字的循环说唱 ， 整首歌“玄之又玄”起来 ， 仿佛上天早已注定好了一切 。
更巧妙的是 ， 他将岭南生活里的“银龙鱼游动声”、“茶具碰撞声”等细节音效融入背景 ， 让音乐变成了一幅可听的广式生活画卷 。
彻底打破了说唱音乐的西方语境 ， 让孟菲斯说唱的骨架里 ， 长出了中国市井的血肉 。
正如他在采访中说得那样：“文化这个东西 ， 我觉得是非常有必要让更多人知道 。 我很愿意让自己的家乡 ， 包括广东、岭南这一部分 ， 被全世界的人知道 。 ”
揽佬的创作 ， 始终体现着那股深入骨髓的文化自信 。
当外省网友、乃至外国网友模仿舞蹈时 ， 或许听不懂歌词 ， 但总会好奇“银龙鱼是什么？”“啫啫煲有多香？” 。
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