哈耶克难题:比特币通向货币道路上的最大阻碍( 三 )
然而这种理解仅仅是从货币的功能出发 , 对货币进行了表面上的描述 , 却无法解释一些基本问题:人们为什么要接受中央银行发行的白纸作为交易的偿付工具 , 而不是某个人发行的白纸?
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在《货币的祸害》一书中 , 弗里德曼介绍了雅浦岛石币 , 雅浦岛上的货币是一些几千斤重的石轮 , 称为费币 , 当遇到交易时 , 居民并不需要将这些笨重的石币搬来搬去 , 而是在上作标记表示所有权已经易手 , 而石币仍然躺在原先拥有者的家里 。 而《货币野史》的作者菲利克斯?马汀由此认为:货币其实是一套由信用账目和清算体系所构成的机制 , 而所谓的黄金、纸币等只不过用来进行交易和记账的表征(Token) 。
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因此 , 货币是一种信用机制 , 一种可以实现商品交换的保证或信用 , 而不是货币材料本身 。 考察整个货币的发展史可以看出 , 在早期的实物货币形态中 , 由于货币本身就具有价值 , 可以由货币“予以承保” , 这可以说是货币本身的信用使得人们愿意接受实物商品作为货币用于支付;而到了纸币时代 , 货币由政府统一发行 , 而其根本的经济基础是政府税收和支出 。 货币的信用为政府的公信力 , “法定货币”意味着政府将接受纸币偿还债务和缴纳税款 , 然而为什么在私人之间进行商品和服务交易时仍然会接受这些纸币呢?弗里德曼认为这是因为人们相信其他人也会接受这些纸币 , 这些纸币之所以有价值 , 是因为人们认为他们一定有价值 , 这就是著名的仙子效应(TinkerbellEffect) 。
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