在美国教《西游记》：《西游记》西游，难在何方？( 二 ) 《西游记》中

交流当中，我没有看到任何人提到翻译的问题，当然这不说明翻译没问题，而是有更大的问题困惑学生。学生感到最大的不解，应该是信仰体系的冲突。《西游记》中不仅有佛教的菩萨，也有道教的老君，他们在天庭共事，大体上相安无事，各司其职。这在一神论的学生和老师眼中是不可思议的事。一神论往往排斥其他神仙，信基督教的上帝就不可能同时也信伊斯兰教的真主，反之亦然。道教和佛教两个不同的操作系统，而《西游记》将其放入同一个平台之下，还有属泛神论或自然神论范畴的各类妖精、妖怪，它们分属不同的神怪体系。在宗教上如何归属，书中并无准确交代。

有同学问《西游记》是否影响了中国人的宗教观点。我的解释是有所影响的。这与宗教经典的编纂和流传方式有关。基督教、犹太教和伊斯兰教解经书汗牛充栋，而经典文献则经历过“归正”（canonization)的过程：被认可的经书被编撰成集，合成一卷经文，以《旧约全书》（犹太教）、《古兰经》（伊斯兰教）和《新旧约全书》（基督教）的形式出现。信徒认为这些书是不同“书籍”的汇编，在出版中则多以单卷本形式出现。归正过程决定了这些典藏中文献的收入和排除。拥有一套标准化的经文合集，有助于向信徒传授经文，使他们掌握关于自己信仰的基础知识。这种多卷合一的结果，也使得进一步翻译成为可能。

佛教和道教的相关著作，并未经过类似的归为一卷的过程，至今卷帙浩繁，以博大精深为美。从传播角度考虑，这种散布不尽合理：全世界的佛教徒、道教徒，尤其并未出家的平信徒，无法做到经典文献人手一册。缺乏道教“和合本”和佛教“新旧约全书”的普通信徒，可能也只是通过《西游记》这样的小说和衍生的流行文化产品，了解佛教、道教的皮毛，尤其是在这个连小说都没有人读的快餐时代。佛教的著作还有不少来自梵音的音译，并无现代翻译，让人无从理解，以至“小和尚念经，有口无心”的现象常有存在。试问读者，除了《西游记》中的记载之外，大家对如来佛到底了解多少？通过《西游记》等书籍或衍生作品了解神灵世界，至少对美国人来说不可思议。《西游记》本身包含对两种宗教的“兼容并蓄” ，美国读者可能智识上能够接受——毕竟这是玄幻小说，但感情上则是疏远的。他们觉得这种混杂的信仰体系，有一种对属灵世界的玩世不恭。