给他们充分的自由：洛克菲勒研究所誉满天下的奥秘( 七 ) 西蒙·弗莱克

从容应对伦理道德问题和公众舆论

二十年过去了，大学时一堂观察肠蠕动的实验课，我依然记忆犹新，场景历历在目。当时用的实验动物是白兔，解剖前，我们先往注射器里抽一管空气，然后推进兔子的耳缘静脉，兔子很快便死了。

事实上，实验动物远不止小白兔、小白鼠，还有猴子、马、狗等与人类关系更为亲密的动物。 1876年，反活体解剖运动在英国获得成功之后，很快席卷了美国。加入这场运动的人，除了有的人是出于热爱动物、极度富有同情心之外，也有人相信人类的动物伙伴有不朽的精神；有人相信死后会投胎于低等动物；有人反对疫苗。当然，也有人居心叵测。

1907年，美国反活体解剖组织向洛克菲勒研究所发起了攻击。媒体捕风捉影，流言鼎沸。

有的报道称孩童和猴子是研究所偏爱的实验材料，孩子来自孤儿院，婴儿来自妇产医院等等。研究所的科学顾问理事会起初只是采取防御性行动，加强条例规范，嘱咐护工安抚好实验动物。弗莱克斯纳安排了一场与著名新闻撰稿人的采访，向公众解释和为动物实验进行辩护。这并没未扭转乾坤。 1909年暑假，国际反活体解剖联盟在伦敦举行会议，会议特别要求美国的运动领导人继续攻击洛克菲勒研究所。他们散布谣言，说卡雷尔的狗在中午咆哮；敏感的邻居听到有人在手术中呻吟。甚至有人纵火烧了牲口棚。

事态越来越严重，一位深陷反活体解剖组织的动物房原雇工发表极端言论，圣经班成员向小洛克菲勒施压。

最终，弗莱克斯纳写了一封掷地有声的回击信件，他发出猛烈的反击，谴责那位谎话连篇的原雇工尝试贿赂一位研究员，企图使其作证来反对研究所，指责她本人就曾试图将动物卖给研究所。