当贫穷被浪漫化:去贫民窟旅行,体验或休闲,猎奇或猎艳(12)

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贫民窟旅行 , 居民第一位

但或许还有另一种可能:短暂相遇为彼此留下一些特殊的痕迹 。 正如日本文化研究者东浩纪在《观光客的哲学》中提出的概念:误配 。 借用邮局寄错的包裹这一隐喻 , 他意图说明在民族主义浪潮回溯的时代中 , 观光客在微观层面沟通不同文化身份的可能性 。 旅游让两个原本生活在不同轨迹中的人相遇 , 这一相遇意味着什么因人而异:可能无足轻重 , 可能不欢而散 , 也可能触动内心 , 甚至改变二人原本的前行轨迹 。

当两种身份有着不对等的内在关系 , 这种互动便会更加复杂 。 可正如许多贫民窟旅游研究所发现的 , 被观看者绝不是被动的弱势 , 观看者也并非总是对自身权力不自知的傲慢者 。 当双方不断塑造和重塑这种互动 , 想象的地理学有可能让位于双眼所见的真实 , 粗糙的标签也不再能遮挡个体的独特光芒 , 当两种“身份”的互动趋向丰富和良性 , 一个人的财富也没准会变成两个人一起吃的大蛋糕 。

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