奥兰多·费吉斯：欧洲人身份的建构与当下的挑战(16) 本文由“理想

但作为一名历史学家，这对我来说是一场灾难。我想想，我在写《欧洲人》这本书的筹划、撰写过程中到底用到了多少种语言？七种吧，但我仍认为不够。我应该再用更多。因为，欧洲历史上的任何事情，你需要看看法国怎么说的、德国人又怎么说的等等，其中的观点都会有些许不同。想做到这一点，除了会许多门语言，没有别的办法。

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奥兰多·费吉斯作品《克里米亚战争:被遗忘的帝国博弈》，由理想国策划出版。

最可爱的“欧洲中心主义者”

郝汉：回到您的新书《欧洲人》，书里讲述了“欧洲人”这个文化共同体在十九世纪如何得以创造的故事。您认为这个故事里的经验，对于今天全球文化共同体的塑造，有借鉴意义吗？

费吉斯：当然。

郝汉：您打算接下来去写关于全球文化融合的相关内容吗？

费吉斯：当然不

（笑）

。从大众文化的层面，我们今天确实处在一个全球文化里。也不知道为什么，我对这些东西意兴阑珊。我相信有很多书在写关于全球文化共同体如何空前地被塑造。但我一想到，当要探索全球文化如何塑造的时候，你需要关注的文化产品，会变成电影、流行音乐、嘻哈这些东西，而非歌德的《浮士德》。譬如说什么摇滚乐的风靡全球这些，行了，我明白，我了解，这些背后也有商业运作机制、媒介等等，讨论起来也很复杂。但这些东西在本质上来说，单纯地让我觉得没劲。