千年以来,“吃月饼”是如何一步步具有仪式感的?( 四 )
比如 , 《酌中志》里说:“八月 , 宫中赏秋海棠、玉簪花 。 自初一日起 , 即有卖月饼者 , 至十五日 , 家家供奉月饼、瓜果 。 如有剩月饼 , 乃整收于干燥风凉之处 , 至岁暮分用之 , 曰团圆饼也 。 ”
“月饼的历史其实比较短 , 它被赋予‘团圆’主题的时间并不长 。 ”北京大学副教授、民俗学学者王娟说 , 原本中秋节出现的就比较晚 , 节俗内容比清明、端午、春节要少许多 , 直到明代 , 中秋节吃月饼才被作为习俗固定下来 。
在岁月流逝中 , “吃月饼”变得颇具仪式感 。 著名学者冯骥才曾经说过 , 古人创造了十分完整又严格的节俗 , 如仪式、庆典、规制、禁忌 , 乃至特定的游艺、装饰与食品 , 来把节日这天演化成一个独具内涵的日子 。
“吃月饼的仪式感是新的 , 可是却符合中国‘阖家团圆’的传统观念 。 因此 , 虽然相比清明、端午等其他节日 , 中秋节和吃月饼的习俗都比较‘新’ , 但因为表达的是一个古老的观念 , 所以 , 象征意义也就建立起来了 , 至今也仍有重要意义 。 ”王娟表示 。 (完)
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