分配制度与自我实现
分配制度与自我实现 秦耕耘 自我实现就是做自己想做的那个人 ， 是做自己能够做到的那个人 。 阴谋家是借民众的人力与财力实现自己的目的利益的 ， 是属于抢劫 ， 是“阴谋得逞” ， 不能用“自我实现”一词来描述 。 而企业家是通过自由平等合作实现自我的 。 如果按教科书来说 ， 这是资本剥削 。 世上有没有剥削 ， 当然有 。 但“剥削”一词用在这里不准确 。 所谓的“资本剥削”是在资本稀缺的条件下形成的 ， 当资本出现盈余 ， 人有了充分的职业选择空间 ， 或创造力成为稀缺时 ， 资本剥削就会让位于创造力“剥削”了 。 资本稀缺是因为垄断 ， 是能力、欲望两者不相适应 。 货币垄断状态下垄断者手中不应缺少货币 ， 缺少资本的是被垄断者 。 能力、欲望不相适应 ， 是指人的欲望大于人的能力 ， 没有交换的资本还要维持统治地位就需要垄断 ， 只能以牺牲民众利益为手段 。 剥削是因为人缺少自由 ， 没有选择条件 ， 是人的能力不能有效释放 ， 是因为垄断 。 自由条件下 ， 经济环境养育能力具备 ， 经济活跃 ， 选择创业的人多 ， 人力需求增大 ， 有不同的产品出现 ， 人的能力能够得到释放 ， 人力价格上升 ， 剥削被化解 。 垄断状态下 ， 资本集中 ， 因资本的使用目的与方法不同 ， 民生资本被占用 ， 经济停滞 ， 人力大量闲置 ， 人的能力不能得到释放 ， 人力剥削随之产生 。 在狩猎与农耕时代 ， 人的体能占据优势 ， 体力强壮的人收获要比其他人多一些 ， 这是先天优势 ， 谁也无法抗拒 。 而母系社会则是因为女人在生产中占据优势 ， 女人在采集与种植方面的特长为自己的社会地位奠定了基础 ， 这是人们能够认可并接受的 ， 男人并没有用自己的体能优势抢占女人的社会地位 ， 并不认为它是不合理的存在 。 走向工业时代 ， 资本主宰生产 ， 谁善于经营谁就收获多一些 ， 这是很自然的 ， 只要没有强制与垄断 ， 它就是合理的 ， 而且每个人都有这样的机会与条件 。 到了知识经济时代 ， 谁有技术创新 ， 用产品或服务满足人的需要 ， 谁就可以是富翁 ， 谁就能够实现自我 ， 资本的优势被取代 。 谁能说依靠自己的能力 ， 依靠平等自愿的法则来交换与合作是剥削？ 阴谋家是通过欺骗与强制、是通过借用民众的人力与财力来实现自己的目的利益的 。 阴谋家一旦握有权柄 ， 其余的人都必须放弃自我实现；其余的人能够实现自我 ， 那么阴谋家的梦想就会破灭 ， 两者的目的利益是不能并存的 。 我们所说的自我实现 ， 指的是通过权利平等与机会平等为每个人提供实现自我的制度条件 ， 让每个人都有实现自我的可能；指的是将人的能力转化为价值 ， 这里的价值不是指商品意义上的价值 ， 而是指人的能力价值 。 人的能力可分为智慧能力与行动能力 ， 只有人的行动能力与人的意识目的相一致 ， 与人的智慧相一致 ， 人的行动能力才会形成正能量 ， 否则行动能力就游动在无用功与负能量之间 。 一些人是把生存当作目标 ， 一些人是把巧取当作目标 ， 而有人是把统治权当作目标 ， 前两种人往往是活在后一种人的目的里 。 这几种人都没有人的意识 ， 不知道人的价值是什么 ， 不知道人的根本利益在哪里 ， 而稍有属性意识的人都会知道 ， 有些事人是不能去做的 。 因他们的意识障碍 ， 会使他们长期处于生存的边缘线上不能自拔 ， 顾不得思考与瞭望 。 统治者的成功是其余所有人的失败 ， 从意识角度说前两种人已经处于被动位置 ， 没有人意识的人不但是被统治的对象 ， 还可以利用他们统治所有的人 。 阴谋家要想延续他的统治 ， 必然要限制人的思想文化自由、人身自由与经济自由 ， 而做这些事情统治者一人是无法做到的 ， 因他没有分身的法术 ， 他只能通过货币的发行与分配实现自己的目的 ， 这两种人是阴谋家看中的得力工具 。 在权力目的利益上分配比例的增加 ， 势必导致其他群体利益的减少 。 而要限制人的思想文化自由 ， 人身自由与经济自由需要一直庞大的组织 ， 这在底层社会就形成了相互矛盾 ， 相互对抗的两个群体 ， 他们的矛盾与对抗只有统治者是受益者 ， 并不会给相互对抗的群体带来丝毫利益 ， 这会使他们长期陷于愚昧贫困状态 。 在以上几种因素作用下 ， 人要实现自我是不可能的 。 人的生存根本是有价值的劳动与创造 ， 人的利益在于自己的劳动成果不被掠夺 ， 在于对合法利益的有效保护 。 而所有人无不是依赖自己或他人的劳动才得以生存的 ， 劳动是所有人的根本利益 ， 他人劳动成果的存在 ， 才有交换的条件 ， 即使有很多钞票 ， 如果没有相对的商品与服务存在 ， 也无法进行交换 。 如果人的劳动成果被掠夺 ， 依靠交换获得物质产品就无法实现 ， 或不能以价值相对等的形式实现 。 如果是商品稀缺 ， 就会增加交换成本 。 商品稀缺主要是创造力的稀缺 ， 或是这种劳动无利可图 ， 这是权力的垄断分配制度造成的 ， 这种分配制度即使有更多的人口同样会出现商品稀缺 ， 因为人总想获得最大利益 ， 最大利益在统治者手中 ， 但他们不生产商品 ， 只生产钞票 ， 所以权力的垄断分配制度是商品稀缺、质次价高、种类有限的主要原因 。 从利益分配方面被统治阶层又输掉了 ， 他们得到的只是生存 ， 而统治者得到的是目的 。 自由经济是什么稀缺人们就会生产什么 ， 为的是获取更大利益 ， 当稀缺的东西逐渐出现盈余 ， 生产者的利益空间就会减少 ， 这一过程中 ， 一些人已经为自己积累了一定资本 ， 在利益驱动下 ， 才会产生创新意识 ， 他们的资本自然会投入到产品的更新换代方面 ， 消费者的生活质量会随之提高 。 新产品的出现与社会制度、与知识积累、财富积累、社会需要、利益需求有直接关系 ， 与生产与消费的人数比有直接关系 ， 与分配是否合理有直接关系 。 从经济角度说 ， 权力为了维护自己的统治地位而进行的分配是属于无效分配 ， 或是属于有害分配 ， 因为对人的限制很多 ， 这需要消耗很多的财力与人力 ， 与人的根本利益是背道而驰的 ， 是阻碍人的力量 。 以司法为职业不从事直接生产 ， 但如果他们知道人的根本利益是什么 ， 人的权利与自由能够通过法规得以维护 ， 就等于为人确立了价值取向 ， 既维护了人的根本利益 ， 也维护了自己的利益 ， 良好的生存秩序就会生成 。 同样 ， 以文化、教育为职业不从事直接生产 ， 但他们如果能告诉人哪些道理是人所必须明白的 ， 哪些权利是人所必须拥有的 ， 他们的劳动就能产生价值 ， 就能使人认识世界 ， 认识人类自己 。 他们的所得就是有效分配 ， 他们的利益与人的根本利益就是一致的 。 如果不懂得人的根本利益在何处 ， 他们的利益迟早会枯竭 。 然而为数不少的人不知道人的价值与利益在什么地方 ， 什么样的制度对自己有利 ， 什么样的分配方式是自己需要的 ， 他们往往根据自己的一时之得与一己私利得出判断标准 。 不同的国家往往是实行不同的利益分配形式 ， 传统的国家都是根据统治者的目的进行利益分配的 。 谁占据了国家权力 ， 谁就占据了最大利益 ， 谁就可以放纵个人私欲 。 在这种权力制度下 ， 底层社会存在严重的资本匮乏 ， 统治者不但要充分满足自己的生理欲望 ， 还要满足自己的统治欲望 。 而权力的世袭正是人的私欲体现 ， 还因血债太多 ， 放下屠刀的自由也没有了 。 这种权力的存在是对所有人的根本利益与自由的巨大危害 ， 处于这种权力下的人都必然为其付出惨重的代价 ， 人的价值与人的属性无法展现 。 我们不反对谁的个人私欲 ， 人人都会有自己的欲望 ， 只是这种欲望不能以牺牲他人的权利和自由为条件 ， 不能以强迫他人为条件 。 真正的美好只能通过自由选择方式去实现 。 人类已知的历史虽然曲折而漫长 ， 但其实质却是非常简单的 ， 其脉络是清晰的 ， 就是权力的公有或私有的对决历史 ， 是不同利益分配方式相互抗争的历史 ， 也是争夺权力的历史 。 在这段历史中 ， 人对自然的认知有了明显的进步 ， 但人类对自身的认识对社会的认识没有大的变化 ， 甚至有所倒退 。 今天人类的所有成就都是同权力与邪恶抗争取得的 。 在氏族与部落时代 ， 人对自然的认知虽然有限 ， 但人的生存秩序 ， 权力的公有与财富的私有已经确立 ， 人类文明正是在这一时期酝酿而成 。 没有早期的酝酿就不会产生人类文明 ， 后人就不能受益 。 而进入国家状态后 ， 公权变成了私权 ， 公天下变成了家天下 ， 在权力统治下 ， 人不会生存了 ， 人变成了民 ， 出现了权力垄断与货币垄断 。 而争夺仍在继续 ， 当统治力量大于人的力量 ， 人的进步就会停滞；在人的力量大于统治力量的时候 ， 人就有了自我发展的空间 ， 人的能力得以释放 ， 人的价值得以证明 。 国家与权力并不能解决人的根本问题 ， 简单问题解决不了 ， 复杂问题更没有希望 。 人的事情还是需要依靠人的能力来解决 。 没有人的意识 ， 国家与权力都是枉然 。 在自由状态下和在权力制度下 ， 人会产生不同的意识 。 在权力统治下 ， 人会产生媚权意识 ， 而不会对谁负责 ， 这是因为所有的政治资源 ， 社会资源 ， 经济资源等都掌握在权力手中 ， 人的生存都要依赖于权力 。 而统治者只关心自己的目的利益 ， 这自然会形成一个没有责任的社会 。 在自由状态下 ， 人必须对自己的生存与将来负责 ， 必须对自己的产品与服务负责 ， 如果不是这样他就没有利益可得 。 在自由选择、自由交换、权利平等的状态下 ， 人的责任意识与进步意识自然会产生 。 在这种状态下 ， 只要人有能力 ， 只要得到人们的认可 ， 每个人都有机会实现自我 。 权力的根本利益是建立在对民众的政治垄断 ， 经济垄断 ， 思想文化垄断之上的 。 权力不能没有民众 ， 离开民众权力就没有利益可得 。 而人如果能够主宰自己就不需要谁的统治 。 人们依靠权力 ， 只会变成它的统治工具与财富 ， 只会降低人的价值 。 因为权力的实质与存在目的就是全面统治 。 地球上如果没有白痴 ， 就不会有权力存在 。 如果人的意识与思想文化还能产生作用 ， 或法规的力量还在 ， 同样不会形成国家与权力 。 动物没有目的性 ， 没有自己的利益 ， 它们的全部是生存与物种延续 。 而人与动物的区别就是人有目的性 ， 有意识能力 。 他必须要有自己的利益与生产工具 ， 因为人只有依靠劳动才能生存 ， 不管是谁的劳动 ， 这是自我实现的基础 。 野生动物不用劳动就能自由地生存 ， 自然的物产完全满足它的生存需要 。 如果人没有自己的利益与生产工具 ， 而是通过权力之手来分配自己的生产果实 ， 人就失去了自己的目的性 。 所以人的劳动果实必须是通过自由交换来分配 ， 必须通过自由选择来分配 。 只有这样 ， 人的根本利益才得以维护 ， 人的生存秩序才会形成 ， 人才能实现人的目的 。
