瘟疫：人类的敌人，历史的推手( 三 )
威廉·麦克尼尔是公认的全球史观代表人物如何理解历史进程 ， 这一宏大的话题距离我们的日常生活比较遥远 。 然而 ， 比提升历史素养更重要的是 ， 透过不同的思想来洞察历史 ， 从而提升我们的思考能力 ， 更新迭代我们的心智模式 。那么认知复杂世界需要怎样的心智模式？人类历史的演进非常复杂 ， 其实不止历史 ， 国家、企业、组织、个人都越来越复杂 。 然而 ， 我们的心智模式还停留在“单一观念”的阶段 ， 这相当于一根筋、单细胞动物 。比如 ， 用统治阶层的腐败来分析罗马帝国的灭亡 ， 而基本无视罗马帝国经济结构的缺陷、小冰期、瘟疫、制度、宗教文化等因素 。这种心智模式不仅无法认知复杂世界 ， 还会导致错误归因 。 比如 ， 西方世界的兴起 ， 按照认知复杂问题的心智模式 ， 主要源于新教伦理与制度优势 ， 然而 ， 许多人将其错误地归因于殖民掠夺这一单一因素 。再比如 ， 我们常说制度决定一切 ， 然而 ， 在中国近代史中 ， 虽然照抄了西方的政治经济制度 ， 却持续陷入动荡与萧条 ， 究其根源在于 ， 任何制度 ， 不过是对特定观念的表达 。 因此 ， 唯有基于观念共识的制度变革 ， 才可能激活制度的力量；缺乏观念地基的制度 ， 终究是无源之水 。 诚如华人经济学家杨小凯所言：“信仰是制度的第一因” 。这也验证了麦克尼尔多元化看待各种文明的史观 。 为此 ， 先知书店诚挚推荐“麦克尼尔历史专题书单”：《瘟疫与人》+《西方的兴起：人类共同体史》：《瘟疫与人》：本书从瘟疫演变的视角重新审视整个人类文明史 ， 是宏观论述瘟疫与人类历史关系的史学佳作 。 《纽约书评》称 “此书从此扭转了人们看待世界历史的角度” ， 本书直接启发了贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》的写作 。 无须怀疑 ， 无论科技如何进步 ， 瘟疫与人的故事还将继续 。《西方的兴起：人类共同体史》：不要被书名误解 ， 这其实是第一本专业的史学家写的世界史 。 历史学家汤因比说“本书是世界史中写得最为清晰透彻之作 ， 我确信任何读这本书的人 ， 将会对漫长而复杂的历史进程获得更为深邃的洞察力” 。 书中创造性的使用人类学、文化学、生物学等多领域的最新资料解读历史 ， 黄仁宇等以“大历史观”研究者 ， 就是受本书启发 。
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