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『铅笔道』《社会的齿轮》下篇( 八 )


在自由主义阶段的讨论中 ， 我们提到了大家所熟悉的羊群效应 ， 这是经济学和管理学中研究企业和市场行为的一种常见现象 。 羊群效应是说 ， 羊群是一种很散乱的组织 ， 平时在一起也是盲目地左冲右撞 ， 但一旦有一只头羊动起来 ， 其他的羊也会不假思索地一哄而上 ， 全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草 ， 比喻人们盲目的从众行为 。 (*注释：引用经济学、金融学和管理学理论定义 。 )从这里的观点讲 ， 羊群效应所描述的意义是自由主义范式下由于自身考虑和能力有限 ， 在找不到更好地理由去前进时所选择的一种被动集体主义范式 。 这种偶发的被动集体主义范式是盲目的、相对随机而缺乏有效方向的、也是不长久的 。 羊群效应的出现说明自由主义范式的无序虽然是创新者的摇篮 ， 但却给很多其他的群体带来了迷惑和彷徨 。 这个阶段会为投机者带来土壤 ， 也是实践主义阶段将其替代的必然原因 。
阿米巴模式则是从积极的另一个面来观察的有效自由主义范式 ， 它源自于稻盛和夫的经营管理理念 ， 借用单细胞生物阿米巴灵活应变各自为战的生物特点 ， 指导企业在经营管理中 ， 让各个单元自行制定各自的计划 ， 并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标 。 阿米巴模式在自由主义阶段和实践主义阶段初期有着广泛的应用价值 ， 此外在其他阶段中 ， 当遇到特殊情况例如不可抗力或重大系统外因素影响时 ， 具有非常重要的实用价值 。
另外在时钟中与阿米巴模式相对是蚂蚁模式 ， 它是指一个社会集体就像蚂蚁社会一样在信息素传递指令的过程中 ， 每个个体完全遵循的集体意志而执行任务 ， 它是一个完全集体主义范式 。 事实上与蚂蚁信息素类似的是 ， 人类的语言文字在人类社会中起到的正是表达观点和形成共识的作用 ， 正如《未来简史》一书中所提到 ， 人类发展最重要的一个基础就是语言 ， 正是语言的使用才开创了人类文明的历史 ， 才有了评价标准 ， 才积累了所有历史的智慧 ， 也才形成了分工协作和创造社会化生产 。 所以蚂蚁模式虽然是一个理想化的完全集体主义模式 ， 但它也是社会整体发展的源泉动力 。
我们生存在一个庞大的社会体系内 ， 其实就是由这样多个阶段和各种范式所组成的复杂系统 ， 在相互融合和碰撞的过程中 ， 我们作为其中的一员 ， 跟随和推动着历史齿轮不断前进 。 我们希望能理解本我与外界的关联 ， 解释问题的原因 ， 并找到其中的意义 。 本文所提及的内容 ， 从社会科技进步时钟 ， 到各个阶段范式的特点 ， 从指标的追踪和相关性分析 ， 到探究其社会经济原理 ， 旨在能从一个新的维度来回顾和审视我们过去的经历 ， 以及为即将到来的变化做出一些基础准备 。 希望这些内容能够从一个角度抛砖引玉 ， 让自己在风雨欲来的地中海上 ， 在整装再出发的临行之时 ， 可以寻找到一个时点的平静 。


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