@清朝"文治"政策：皇权与士大夫关于道统和政统的心理博弈( 二 )
文章图片
文章图片
乾隆
另一方面 ， 清廷垄断孔庙礼仪却极为彻底 。孔氏后裔孔继汾因整理孔氏家仪 ， 所述礼议与《大清会典》不符 ， 遂惨遭整肃 ， 处境悲凉 。清廷推行"治道合一"的策略 ， 对清朝士人的心态产生了很大的影响 。即如李绂这般以敢言、不畏权要著称者 ， 却始终未敢以"道统"代言者的观点批评或规劝皇帝 ， 这和他在学术思想上与程朱学派力争"道统"的态度极不相称 。以康熙为代表的政权意识形态已将"道统"与"治统"结合在一起 。清代统治者变成"政治"与"文化"无上的权威 。
有论者把清朝帝王立"正统"之举仍视为维系满洲利益的重要步骤 ， 因为满人以异族身份入主大 统 ， 本身与宋明一系汉人政权的制度与文化根基有别 ， 《公羊》以"王者大一统"、"君子大居正"二语揭尊王攘夷之说 ， 逐渐进入中国政治思想核心 ， 扰攘不绝 。历来华夷之辨 ， 虽文化意义多胜于种族之别 ， 但二者毕竟各有取义 ， 彼此不能相代 。文化虽 可由种族融合而存 ， 亦可因种族战争而衰 。然而 ，任何一个王朝 ， 若不能被承认为正统 ， 即无法获得 充足之统治信心 ， 驾驭时代舆论走向 。
有清一代 ，大一统远迈汉、唐、元、明 ， 而正统之争 ， 反较历代为烈 。历代争正统多在士大夫学者之间 ， 清代则不 然 。清初学者论正统者虽多 ， 终因高压淫威 ， 后继 乏人 。与此相反 ， 清康、雍、乾三朝帝王皆不惜以天 子之尊口诛笔伐 ， 连篇累牍 ， 蔚为奇观 ， 似非如此不 足以攘正统为己有 。其中 ， 玄烨于清康熙五十六年长篇《面谕》 ， 首倡"自古得天下之正莫如我朝" ， 则直欲居历代正统之最 ， 承前启后 ， 实为有清一代最为重要之政治纲领
文章图片
文章图片
面谕
清康熙帝争正统的历史叙述建立在不是取代明朝而是应明朝之邀 ， 平复闯王之乱 ， 打的是为朱家君父报仇的旗号 。康熙帝早年接触儒学以来 ， 似一度奉信治统出自道统 ， 承认道统之存又在儒家经典 。但他毕竟于为学伊始 ， 从事的就是"帝王之学" ， 而自中年至晚年 ， 他的所谓"真理学"不仅彻 底沦为帝王之术的缘饰 ， 而且成为反儒学利器 。康熙帝最为关切的问题是如何维持祖宗家业不堕 ， 故其政治活动的全部内涵 ， 归结到极致 ， 即保持满洲 贵族在政治上的绝对支配地位 。有清一代的极端 专制 ， 秘密政治 ， 史家多以为始于雍正 ， 实则清初的 民族征服即显示出这一特征 。然而将专制集权政 治与学术专制相糅杂 ， 并得以"宽仁"相标榜 ， 则无 疑成于康熙 。
清康、雍、乾 三帝对"经学""道学"的态度也差异很大 。康熙正 因为有急于吞噬汉文化的野心 ， 故多用"兼采"的 态度 ， 不存士人汉宋对立的门户之见 。故对"尊 朱"的解说自别有一番意境 。朱子的皇极义中要求君主德仪天下 ， 为之君 ， 亦为之师 ， 康熙对此亦早有 自觉 ， 把治统和道统完全结合 ， 后人称道顾炎武携 书远行 ， 若论读书之勤 ， 手头无书则向臣下借书 ， 康 熙的读书癖好一点不输顾亭林 ， 这也是他成就君师 合一之地位的必要条件 。康熙对敢于以"道统"自任者如熊赐履展开激烈批评 ， 因熊赐履作《道统》一书走的仍是士人独自持守道统的老路子 ， 以致如李光地这类人物均不敢再称自己以"道"经世 。
文章图片
文章图片
儒家之道统
康熙帝尊朱子而兼重汉朝士人经义 ， 于《洪范》"皇 极"义的诠解和践履 ， 同时身履"圣人"之境 ， 则把 中华道统的核心精神完全承继过来 ， 一生体现的是最正统的中华汉族文化精神 。借此 ， 康熙已把汉族 的文化全盘"吞噬" ， 心理的威胁基本上完全消解 了 。这是清初顺、康朝帝王经学的指向和内在意义 。处于狂噬异种文化的强权形势下 ， 一向依附政权行道济世的士族经学 ， 不可能也没有力量违逆时 势 ， 如果仍然辨汉宋 ， 立门户 ， 顺、康二帝当然无法 接受 。
推荐阅读
- 「」原创 清朝一贪官：3岁亡母9岁亡父，18岁娶上总督孙女，才走上仕途
- 宝马：宝马3系该紧张了，公认"小A8亮相"，轴距2908mm配四驱,未上市已火
- 『』血脂高，开水里加1勺"它"，连喝7天，降低甘油三酯，赶走胆固醇
- 『林心如』林心如穿搭"翻车"，波点上衣太老气，网友：这是要去买菜吗？
- 『』江疏影又搭配出"教科书"，灰色马甲毛衣裙搭配长靴，复古又时尚
- 「思孤与小明」艺术家花36年手工打造出一座白色"城堡"…画风过于梦幻啊！
- 「凯迪拉克」同级少有!年轻人的"大后超"CT4你收货吗?
- 「中医艾灸养生TB」春天常吃它,女人"不老",男人强肾!这种平价人参米,现在吃最好
- 社会谈资：懒理"小三"传闻 张大奕穿深V花裙直播卖货心情好
- 冰心窟@"没见过世面的人，一点破事就喜欢发朋友圈"