『天后宫』中国第四大古城——重庆安居,远离海洋却建有祭拜妈祖的天后宫


北京联盟_本文原题:中国第四大古城——重庆安居 , 远离海洋却建有祭拜妈祖的天后宫
『天后宫』中国第四大古城——重庆安居,远离海洋却建有祭拜妈祖的天后宫
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天后宫 , 或者妈祖庙 , 相信大家都不陌生 , 尤其是对于东南沿海的朋友而言 , 更是世世代代的信仰 , 全国叫得上名的天后宫不下100座 , 连海外很多国家都建有 , 天后宫或妈祖庙贡奉的均是妈祖林默 , 她是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇 。 人们在海上航行前 , 就要先去天后宫或妈袓庙祭拜妈祖 , 祈求保佑顺风和安全 , 有的基至还会在船舶上立妈祖神位供奉 。
『天后宫』中国第四大古城——重庆安居,远离海洋却建有祭拜妈祖的天后宫
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海神妈祖与很多神不一样 , 因为她是历史上真实存在的 , 她原名林默 , 生于北宋建隆元年 , 相传她小时就很勇敢聪明 , 8岁从师学习 , 能过目成诵;10岁时随母亲王氏诵经礼佛;13岁时得到一位老道指点 , 授以“玄微秘法” , 能识诸般要典;15岁时能为人治病 , 扶贫济困;她熟习水性 , 能驾船、能挽缆 , 巡游于岛屿之间 , 常于风浪里救助遇险船舶 。 她还“为里中巫”行医救人 , 辛勤劳作 , 最终成为海上的保护神 。
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作为海神 , 沿海地区建有天后宫或妈祖庙是很正常的 , 但是远离海洋一千多公里的重庆铜梁也建有一卒天后宫 , 这里又没有海洋 , 也难以驾船从铜梁出海 , 大家知道是什么原因吗?
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这座天后宫位于中国第四大古城——铜梁安居古镇上 , 它虽然叫天后宫 , 其实还有一个身份就是福建会馆 , 也就是说是来重庆经商的福建人修的 , 虽然他们在安居不需要出海 , 但是妈祖却是他们的信仰 , 无论走在哪里 , 都可以祭拜 , 比如说谈生意之前 , 去祭拜妈祖 , 祈祷合作顺利;又比如出远门前去祭拜妈祖 , 祈祷一路平安 。
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安居的天后宫属于抬梁式结构和穿斗结构相结合的建筑 , 构造独特 。 尤其是它的徽式建筑风格在巴渝地区非常罕见 , 不仅与周边的建筑形成鲜明的对比 , 而且也具有极其珍贵的文化艺术价值 。 整个天后宫平面布局精妙 , 庭院楼台设计严谨 , 徽式建筑特色的马头山墙 , 造型高低错落 , 富于变化 , 青瓦白墙 , 雕刻装饰题材丰富 。
『天后宫』中国第四大古城——重庆安居,远离海洋却建有祭拜妈祖的天后宫
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安居之所有建有这样的天后宫 , 还得从安居悠久的历史说起 ,安居古城始建于隋朝 , 原名赤水县 , 距今已有1500多年历史 , 是重庆市北部重要的口岸城镇 , 自古便有“安居依山为城 , 负龙门 , 控铁马 , 仰接遂普 , 俯瞰巴渝 , 涪江历千里而入境 , 与篼溪、琼江、乌木溪水会于城下 , 绕城三匝陷为深潭”之句 , 其地利位置比现在的铜梁城区还好 。
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安居自古为水陆要冲 , 沿涪江上溯川北 , 顺流入嘉陵江汇入长江 , 明初时便为铜梁、大足、潼南、合川等县的物资集散地 。 历观诸史 , 凡兵家之争者 , 多取道涪江(涪江还是古代巴国与蜀国的界河) 。 正是因为这样的地理优势 , 所以即便是交通交不算发达的古代 , 这里也吸引了很多来自全国各地的商人 , 而在此建立天后宫的福建商会便是其中之一;


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