【孙悟空】唐太宗的水陆大会:孙悟空拜师学艺,或藏明代文人精神密码( 四 )


【孙悟空】唐太宗的水陆大会:孙悟空拜师学艺,或藏明代文人精神密码
文章图片

文章图片

笔者阅读《西游记》中李世民要举办的“水陆法会”这一章节时 , 就“水陆”两个字 , 联想到了陕西蓝田县的“水陆庵” , 在水陆庵附近可是有一座很著名的桥梁——蓝桥!该“桥”与一段著名的神话传说关系密切——魂断蓝桥 , 小说家在极力描述“水陆法会”期间 , 可曾联想起这座“水陆庵”?会不会将典故“魂断蓝桥”也拿来秀一秀呢 , 这可是极美的爱情题材呀!实际上笔者能想到的 , 《西游记》作者早已做到了 。在《西游记》第八十二回末尾:妖精听说 , 唬得魂飞魄散 , 战战兢兢的 , 把唐僧抱住道:“长老啊!我只道夙世前缘系赤绳 , 鱼水相和两意浓 。不料鸳鸯今拆散 , 何期鸾凤又西东!蓝桥水涨难成事 , 佛庙烟沉嘉会空 。着意一场今又别 , 何年与你再相逢!”这里的“蓝桥水涨”就是“魂断蓝桥”之意 。
至于《魂断蓝桥》故事的产生 , 至今已有了至少两千多年的历史 。
人们往往用“魂断蓝桥”来形容夫妻互为殉情 。
《史记·苏秦列传》记载:公元前320年 , 苏秦向燕王讲过一个“尾生抱柱”的故事 。相传有一个叫尾生的人 , 与一个美丽的姑娘相约于桥下会面 。但姑娘没来 , 尾生为了不失约 , 水涨桥面抱柱而死于桥下 。
据《西安府志》记载 , 这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上 , 称为“蓝桥” 。从此之后 , 人们把相爱的男女一方失约 , 而另一方殉情叫做“魂断蓝桥” 。
另一版本:《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下 , 女子不来 , 水至不去 , 抱梁柱而死 。”
这样唯美的故事为什么会在蓝田频频发生呢?因为在古代连系江南与西北的商道之一正好经过蓝田 。在这里古有蓝桥驿亭 , 位于蓝田、商洛之间 , 是交通要津 。
唐代许多文人学士 , 在经过蓝桥驿亭时常有诗作在这里“发表” , 蓝桥驿亭成为了诗人们友谊的桥梁和交流诗作的场所 。元和十年(815) , 元稹一度回朝 , 途经蓝桥作有《西归绝句》12首 , 其中一首写道:“五年江上损容颜 , 今日春风到武关 。两纸京书临水读 , 小桃花树满商山 。”题在蓝桥驿的诗是一首七律:“泉溜才通疑夜磬 , 烧烟馀暖有春泥 。千层玉帐铺松盖 , 五出银区印虎蹄 。暗落金乌山渐黑 , 深埋粉堠路浑迷 。心如魏阙无多地 , 十二琼楼百里西 。”诗中所言“玉帐”、“银区”说明经过这里正逢春雪之时 。
元稹本是春风得意地回来 , 但不久又再度被贬 , 出为通州司马 。此时白居易也相继被贬为江州司马 , 在蓝桥驿看到此诗 , 立刻写出《蓝桥驿见元九诗》 。诗云:“蓝桥春雪君归日 , 秦岭秋风我去时;每到驿亭先下马 , 循墙绕柱觅君诗 。”
《西游记》中 , 唐僧的父亲高中状元之后也是要往江州赴任 , 并在途中遭人暗算 。当然现实中唐僧及他的父亲并无这等传奇经历 。《西游记》作者要杜撰“江州赴任” , 在笔者看来 , “江州”一词是要用白居易的“官贬江州”来做个象征 。
笔者深知文人爱玉 , 《西游记》中更是“玉”字泛滥 , 区区台阶也是“白玉阶” , 天上的最高统治者——玉帝、美女的身体——玉体 , 近乎想将大千世界用都要“玉”石来堆砌!但愿明洪武大将军蓝玉的名字与陕西蓝田县的名字之间没有任何瓜葛 , 但从字面上 , 它们的含义却是相同的 。蓝田 , 也就是在这里盛产“蓝田玉”而得名 , 为什么是“蓝”呢?因为“白玉”为极品 , 次之为“蓝” 。《西游记》作者在整部文本中具体提到的玉也只有“白玉”(羊脂玉也是)和“蓝田玉” , 镶嵌有“蓝田玉”的带子直接叫做“蓝田带” , 腰系“蓝田带”可是身份的象征 , 整部《西游记》腰系“蓝田带”者只有三人:李世民、乌鸡国王和孙悟空!也但愿《西游记》作者并没有想到过他有超度蓝玉案等亡灵之想法 , 今天的读者们如果依《西游记》中出现的“蓝田带”字样后 , 若能想起洪武年间的蓝玉惨案的话 , 也不是什么矫情之念 。


推荐阅读