■心病还需心药医,最好的医生是自己( 二 )
生存竞争理念下生活的人们 , 往往被人的精神意识和思想观念所掩盖 , 长期活在“伪生活”之中 , 一方面是人内在的感知反映 , 一方面是人刻意的生活追求 , 人的存在实际上被撕裂 , 直接了当的感觉就是:我们过的生活不是我们想要的生活 。是失望与不如意 , 是无知与无奈 , 是苦闷与彷徨 , 是与存在真相的背道而弛 。人们对现实世界的误解之深直接导致了惶惶不可终日的现状 , 又如何不生怨恨恼怒烦之心呢?从而导致身心疾病 , 直至受虐致死 。
人们的可悲就是我们自己的可悲 , 因为我们同处于这个现实世界 , 感同身受 。理解接纳 , 乐观面对 , 又是我们的唯一选择 。我们只有摒弃生存竞争理念 , 重先回到感知的天空下 。原来现实世界依然是蓝天白云 , 青山绿水 , 阳光灿烂 。原来残酷的不是现实世界的存在 , 而是世道人心的竞争 。我们开始觉醒了 , 开始学会理解与接纳了 , 开始学会慈悲与怜悯了 。在这个感知的现实世界里 , 原来众生平等 , 万物一般 。万事万物是一个整体存在 , 我中有你 , 你中有我 , 我就是你 , 你就是我 , 分不出高低贵贱 , 没有了是非对错 , 无好亦无坏 , 无美亦无丑 。不见善恶因果 , 更无爱恨情仇 。没有了评判 , 也就没有了分别 。拥有了这样的慈悲与怜悯之心 , 如何还能生出怨恨恼怒烦的恶劣情绪?内心的痛苦与身心疾病终会不药而愈 。
三、自在的本能性
人最初是本性的 , 本性的反应就是本能 。人脱离自身本来意识以后开创了生命意识和生存理念 , 并产生出人性 , 用善意、道义、同情、友好、爱……等人性意识来大大扩展了本性的内容 。当然 , 人性的另一面也相应产生 , 那就是:排它、邪恶、残酷、无情、无义、自私……等人性意识成为了良性人性意识的另外一面 。这善恶交织的生活都只是人们真正需要的生活的赝品 , 更多的时候 , 人是极端被动的 , 生活是一场认真又荒唐的闹剧 , 人们都在暗暗地比恶 , 以恶制胜 , 以恶来抢占竞争的先机 , 最后人们互相以恶来埋葬自己 。人们的本能性需求经由人性的处理 , 总是被扭曲得面目全非 , 因此 , 人们的所得也并非所需 。
不过庆幸的是 , 人性终不是人的本性 , 人的本性并未消失 , 本性仍然是人性的背景 , 本性是存在的本质 , 是存在赋予人的最终品质 。在人性的起伏波动的后面 , 在人的潜意识之中 , 在人内心的起点上 , 人的天然本性永远不会泯灭 。如果直接将人的本性做精神化处理 , 不做生存化处理 , 还可以成就我们认为的神性 。神性才是人本性的扩展 。人的一切特质和一切自然品质都包含在神性之中 , 神性是未被污染的人性 , 神性是未被异化的人性 。事实上 , 人完全可能也应该像神一样的存在 , 自由自在、无忧无虑、无惧无悔、无限无穷的存在 。神一样的存在才是人本质的、自然的、永恒的存在形态 , 人最终是神性的 。
其实每个人本质上都是神 , 都有一个自己的世界 , 每个人感知到的世界其实都是独有的 , 随着每个人感知的变化而变化 , 就如同随着每个人的移动而移动一样 , 每个人都有一个真实不虚的世界 。每个人在自己的世界里都有无上的自由 , 每个人都是自己世界当之无愧的真正的主人 。
每个人还可以营造自己的内心世界 , 这是一个最真实、最自由、最纯粹的存在 , 是一个心灵世界 。因为人早已经在内心里给自己留下了重组世界的机会 , 人在内心里给自己的愿望留下了位置 , 人在内心里保持着自我最为本质的存在 。人保有一个完整的心灵是最大的幸运 , 因为它足以抵御现实世界的混乱与恶劣 , 它足以使人永远不在世事的迷惑中丧失真正的自我 。智慧的人重构心灵世界 , 他们以感知的需求来做取舍、以感知的法则和规律来做标准、以感知的事实来塑造形态……这样的心灵世界是强大的 , 足以抗衡世间的庸俗法则 , 足以隔断现实的混乱无章 , 足以和愚昧无知划清界限 。足以摒弃现实生活给人带来的恶劣情绪 , 让怨恨恼怒烦无处立足 , 让内心的痛苦与身心疾病无影无踪 。
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