[博物馆大神]新发现的十六国时期僧法常造金铜佛立像


僧法常造释迦牟尼佛立像 , 铜鎏金 , 高14厘米 , 出自河北中部 。

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▌ 铜鎏金僧法常造释迦牟尼佛立像 高14厘米 河北中部出土

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▌局部

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▌“后赵法常佛” 五字铭文
佛像面相方圆丰满 , 大眼横长,额正中有白毫 。 大衣斜披而下,呈袒右肩式 , 衣领凿刻连珠纹图案 。 大衣贴体,衣纹厚重有力 , 躯干正面和后背衣纹呈“U”形 。 右手作施无畏印,左手抓大衣一角 。 背光及台座早年失落 , 仅存像身部分 , 鎏金局部尚有遗存 。 整体造型饱满 , 细部线条雕刻有力 , 富有立体感 。 像背后的阴线刻有“后赵法常佛”五字 。 第一字笔画不清 , 似亦可辩为“石”字 。 “后赵”指的应是石勒、石虎兄弟所建的后赵(319~358年) 。
佛发为高肉髻,上有浅线刻发纹,仍属4~5世纪佛像普遍流行的所谓磨光式肉髻 。 佛像左手抓大衣一角 , 右手施无畏印 , 整体动态和框架有着犍陀罗佛像整体构图的影响 , 特别是大衣边缘下垂至膝部的形式 , 可看出这种表现方法的一致性 。
通观4~5世纪的佛坐像 , 佛发髻以所谓磨光肉髻的形式占绝大多数 , 即佛发正中肉髻不刻划发纹 , 有如一颗大圆珠 , 圆润光亮 , 极为醒目 。 这种磨光肉髻形式应是4世纪十六国时期至北魏初期佛像的一般规律 , 为当时的流行样式 , 也是判断佛像时代的着眼点之一 , 一直到北魏依然流行 , 如云冈20窟大佛高达17米 , 堪称雄伟 , 也是磨光肉髻 。

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▌ [十六国] 金铜佛像

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▌云冈石窟20窟大佛 高17米
法常造释迦佛像前胸上刻摩尼宝珠及火焰纹,纹饰细腻 , 线刻流畅 , 早期佛像上出现这种纹饰很少见 。 在佛像胸前出现的摩尼宝珠及火焰纹可见龙门石窟北魏开凿的古阳洞北壁第234龛陆浑县功曹魏灵藏等造像 , 此像是太和末至景明年间所造 。

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▌ [北魏] 陆浑县功曹魏灵藏等造像 龙门石窟古阳洞北壁第234龛
禅定佛像双手作禅定印 , 袒右肩大衣 , 结跏趺坐 , 胸前浮雕有火焰宝珠纹 , 宝珠中心有一“卍”字 。 又在南壁第66龛比丘法生造像 , 是景明四年(503年)比丘法生为孝文帝并北海王母子所造像龛的主佛也是禅定坐佛 , 胸前也有同样的宝珠纹 , 正中心位置也可见“卍”字 。

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▌ [503年] 比丘法生造像 龙门石窟古阳洞南壁第66龛
这二尊像都是北魏时期佛像上出现摩尼宝珠及火焰纹 , 较为少见 。 法常造佛像可以说是目前所见在佛像胸前最早出现的摩尼宝珠及火焰纹 。 法常像的制作时代 , 其造型框架和细部手法与同时代石窟造像(甘肃炳灵寺早期石窟)和独尊铜佛像相比较 , 直观判断 , 应该是4世纪十六国时期的作品 。 如原日本新田氏收藏的禅定佛坐像 , 高15.2厘米 , 及多尊4世纪的小型铜佛像,可以大致判断时代 。

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