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「」炎黄子孙必知：炎黄部落的迁徙历史( 四 )


其二 ， 有关姬水的解释也不下10种 ， 文献失载 ， 只能结合相关史料和传说来进行推断 ， 因此对于黄帝族的早期活动区域 ， 只能从种族来源、生活方式、族类分布等综合考虑 。
近20年来相关研究有了新的进展 ， 通过对姬姓、轩辕、有熊氏、昆仑等信息的重新释读 ， 以及与其他相关文献中狄戎部族的记载 ， 对黄帝部族的起源和迁徙提出了新的推论：黄帝部族有可能属于草原游牧民族 ， 甚至与在中国北方的狄人（赤狄、白狄）有密切的关系（轩是指古代一种有帷幕而前顶较高的车,辕是指车的纵向构件 ， 即车前架牲畜的两根直木 。
黄帝称轩辕氏很可能和马拉之车有关系 ， 而车正是北狄发明或从西亚传入中国的） ， 最早生活在西北和北方（黄河上游）的青、甘、宁夏、内蒙、晋冀北部广大地区 ， 经历了三次东迁 。
「」炎黄子孙必知：炎黄部落的迁徙历史
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第一次 ， 兴起于西北黄河上游一带 ， 随着族群的强大而逐渐东进 ， 沿着甘青高原河西走廊、祁连山脉向东发展 。
至于昆仑之地学术界最新一种说法在远古（秦汉之前）昆仑山很可能是指东天山和祁连山 ， 轩辕之丘、轩辕之国、轩辕谷、昆仑之丘等诸多与黄帝相关的传说 ， 都集中在此阶段；
第二次 ， 继续东迁大概有两条路径选择 ， 一条是向南直下陕西秦晋高原 ， 而后东出潼关或函谷关 ， 进入晋西南和豫西地区；一条是继续顺着黄河进入内蒙 ， 沿着阴山南麓向东而抵达河北北部 ， 目前尚缺乏充分的材料来说明黄帝部族选择哪一条路 ， 但按照传统观点和晋冀两地丰富的有关黄帝的地名与传说 ， 较大可能是采取这第二条路线 。
进入河北北部之后 ， 跨燕山南下活跃于宽阔的河北大平原上 ， 然后穿太行山径道西入山西 ， 再沿汾河河谷南下 ， 越黄河而进入豫西地区 。
第三次 ， 接连取得涿鹿、阪泉两战的胜利 ， 黄帝部族和炎帝部族 ， 包括部分东夷部族 ， 融合成为远古华夏族的主干 ， 黄帝以及子孙为首的华夏族部落联盟在中原大地占据了统治地位 ， 并不断向黄淮、长江中下游流域扩展 。
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随着进入华北大平原之后 ， 黄帝部落逐步放弃了游牧生活向农耕植粟转化；进入中原大地 ， 随着炎黄联盟的加强及向周边地域的扩展 。
黄帝部族继承了神农氏以来的农业生产经验 ， 将原始农业发展到高度繁荣阶段：史载“艺五种” ， 是指在神农氏种植黍、稷的基础上已有“黍、稷、菽、麦、稻”五谷 ， 并任命后来周族的祖先后稷负责选种、除草、改良土壤 ， 使华夏族的农业生产迅速发展壮大 。
传说黄帝在位时间很久 ， 国势强盛、政治安定、文化进步 ， 有许多发明和制作 ， 并在政治、军事、宗教、国家治理等多方面建树颇多 ， 位誉为人文初祖 。
●数学：隶首作数 ， 定度量衡之制 。
●军队：风后衍握奇图 ， 始制阵法；被九天玄女娘娘授以兵法
●音乐：伶伦取谷之竹以作箫管 ， 定五音十二律 ， 合于今日；发明制鼓
●衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服 。
●医药：与岐伯讨论病理 ， 作《黄帝内经》 。
●文字：令仓颉始制文字 ， 具六书之法 。
●铸鼎：在荆山（位于陕西中部）铸鼎 ， 分华夏为九州 。
●水井：井的发明 ， 古人也归功于黄帝 。
●其他：舟车、弓矢、房屋等之发明 。
●被日后的道教尊为仙人 ， 得道升天
黄帝奠定天下后 ， 制定国家的职官制度 ， 如以云为名的中央职官 ， 管宗族事务的称青云、管军事的称缙云；又设置了左右大监 ， 负责监督天下诸部落 。部属风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣 ， 黄帝还经常封祭山川鬼神 ， 推算和制定了历法 ， 等等 。


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