#黄氏#刘霞丨黄淳耀的古文观( 三 )
黄氏对醇雅的追求与乡贤的教导密切相关 。他敬佩徐学谟“文章政事”统统出色 ， 大有功于纠正前后七子复古的思潮 ， 在《徐宗题制义序》中述其功绩曰：“公与弇州为同年友 ， 周旋四十年 ， 持论齗齗不为之变 。弇州晚年颇好唐宋 ， 而不薄归熙父 ， 则亦自公发其端云 。”徐学谟欣赏归有光散文中若陶诗般流自肺腑的“淡”和“醇” ， 评论归文所长在于“澹然若不经意 ， 而妙思溢发 ， 有得于天理人情之极致者” ， 大大胜于“今饾饤西京人语 ， 勉强傅致仿佛 ， 殊不论其人之肖与否 ， 而一切为无情之辞 ， 文虽工 ， 终不古”之人（《春明稿·斋语》） 。徐氏喜欢盛唐诗“实情实景 ， 无半语夸饰” ， 与喜欢归文“第摅己臆 ， 略不为装饰半语”一样 ， 源于对不磨灭真性情的“诚”的执守 ， 在文学上显现为“醇”的特征 。黄氏接受了这一观念 ， 他的道德文章一秉于“诚” ， 认为“文诚必传”（《陈义扶文稿序》） 。他的文章的确典雅醇实 ， 句句源于心声 ， 得归氏真传 ， 如朱彝尊所言：“其言和以舒 ， 其析理也审以辨 ， 其援据经史 ， 博而不诬 ， 所谓修辞立其诚者非与 。”
（作者系苏州大学文学院博士后）
内容：《光明日报》2020年04月20日13版
【#黄氏#刘霞丨黄淳耀的古文观】主编：方铭（北京语言大学教授）
