[刺客]专诸和要离都为吴王阖闾刺杀强敌,为何司马迁只为专诸写传?( 二 )
阖闾的父亲就是吴国的国王诸樊 。诸樊有三个弟弟:即二弟余祭 , 三弟夷 , 四弟季札 。吴王诸樊当时没有立太子 , 他本想按当时的规矩 , 把王位传给弟弟 , 即先传二弟 , 若二弟去世了再传给三弟 , 以此类推 , 最后再传给四弟季札 。但老四对政治不感兴趣 , 当老三把王位传给他时 , 他撒手不干 , 隐居了 。这时按规矩 , 王位该轮到老大即吴王诸樊的儿子阖闾了 。可是这时 , 老三夷的儿子便从他父亲那里弄到了王位 , 他便是吴王僚 。这就违反了当时的王位继承规则 , 阖闾心里自然不服 , 就想办法干掉吴王僚 , 自己来当吴王 。
因此 , 当时公子光指示专诸刺杀吴王僚 , 虽有篡位之嫌 , 但还是有点正义色彩的 , 即司马迁所谓的“定吴” 。而后来他再次派要离刺杀吴王僚的儿子庆忌就显得不够正义 。
首先这有点残忍了 。你阖闾杀了自己的堂弟当了王 , 也就算了 , 再杀人的儿子 , 这是不是有点斩尽杀绝的味道?这跟李世民杀他兄弟的道理一样 , 如果你为了王位杀死李建成和李元吉还情有可原的话 , 你再把兄弟的儿女们都杀死 , 是不是太不人道了?这其实也是李世民被后人诟病的最大原因 。
吴王阖闾也是如此 。他杀吴王僚的儿子庆忌是有点不得人心的 。况且庆忌也是一位不可多得的豪杰之士 , 史载此人号称“天下第一勇士” , 可以空手夺飞箭 , 有万夫不当之勇 , 而且足智多谋 , 尤其是他还比较仁义 , 很有胸怀 。阖闾正是嫉妒他的堂侄 , 还有恐怕庆忌再夺他的王位才下手的 。而对于刺客要离来说 , 你杀掉庆忌就多少显得黑白不分了 , 缺乏正义性 。
还有就是 , 专诸当时杀吴王僚之前 , 阖闾对专诸非常好 , 将之待为上宾 。并且当他知道专诸是个大孝子时 , 也对专诸之母十分尊敬和优待 。专诸深感其恩 , 便要以死相报公子光 。这便是“士为知己者死” , 专诸这一点没有问题 。
而要离则不然 。当伍子胥把他推荐给阖闾后 , 阖闾期初是不太相信他的 , 因为要离太过瘦小 , 说他“拔剑不能举臂 , 车不能登足” 。是要离本人极力想表现自己 , 主动想杀人立功的 。也就是说 , 阖闾还没有把要离当做知己之时 , 要离便决定杀人 。这违背了司马迁“士为知己者死”的理念 。
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(三)专诸和要离行刺前的准备和前置代价的不同
两人去执行任务都是要付出惨重的代价的 , 不仅是自己的生命 , 或许还有家人的生命 。但两人的付出方式大不相同 。专诸是仁义在先;而要离则不然 。
不像荆轲那样 , 一条光棍 , 他出去办事可以不考虑家庭的因素 , 自己死就死了 。专诸、聂政和要离是不一样的 。他们都有家 。为朋友可以两肋插刀 , 为国为民可以赴汤蹈火 , 这没有问题 。可是在你行动之前如何解决家庭的问题 , 这个很重要 。显然 , 专诸和聂政一样:我可以为朋友去死 , 眼都不带眨一下的;但是 , 我死之后 , 我的老娘怎么办?
人非草木孰能无情?所以专诸和聂政一样 , 选择了朋友重要 , 但母亲更重要的做法 。母亲在 , 我不动手 , 不是不敢死 , 而是不能死 。所以聂政一直等到母亲去世之后 , 才去赴死 。专诸也一样 , 母亲在 , 不言死 。但和聂政不同的是 , 专诸的母亲知道儿子是为了孝敬自己才不去帮助朋友时 , 她深明大义 , 自缢而死了 。所以母亲死后 , 专诸才出手 。他做人仁孝当头 , 司马迁是赞成的 。
而要离呢?史上没有记载他的母亲 , 也许已经去世了 。所以他不必顾及母亲了 。但他有妻儿 。他在行动之前是如何对待妻儿的呢?他不但没有考虑自己死后家人的后路 , 而且还直接把他们当了替死鬼 , 先弄死了 。这从何说起呢?
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