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和正義的人在一起

和正義的人在一起。和正義的人在一起
这些天朋友圈常有看到左啊右啊的 ， 关于左右之分 ， 个人还是更偏向于王朔的人派兽派之分：“当下我们根本没有什么左派右派之争 ， 只有人派兽派之分 。 判断的标准很简单：说人话干人事爱人类的为人派 ， 说鬼话干鬼事的是兽派” 。 什么是兽派？譬如“可防可控、不会人传人”的王某发；譬如“那么死亡主要发生在高龄人组 ， 所以大家不要过分担心”的吴某友；譬如“物资太多 ， 没办法去找”的武汉红十会；譬如直接把肖大哥的夫妻之情咔嚓了只剩下“我的遗体捐國家”的长日；譬如坟头蹦迪“我要感谢你 ， 冠状君”的某些新冠蛆；譬如“爸妈晚上动静太大 ， 我一夜没睡好”的油腻伪劣高中生······黑格尔说：“具有羞耻之心是人与动物的区别 ， 不知羞耻的人绝不会有美德 。 ”蔡属鸡廖高妓等等这种到今天特么的也没见他们辞职 ， 更别说有自杀谢罪的 ， 像这种一点羞耻之心都没有的 ， 是兽派的兽席代表 。 兽是一样的兽 ， 撒谎上见高低而已 。 兽派在这个世界唯一的作用就是用墨写的谎言将亲友与同胞推向血海深渊 。 这几个月武汉人的血泪让我彻底明白 ， 这个世界就是真话与谎言之争 ， 就是真相与假相之争 ， 就是人派与兽派之争 。 所幸这个世界还有人派 ， 说到人 ， 我就想起了“一个健康的社会不应该只有一种声音”的李医生 ， 想起了“早知道是这样 ， 老子到处说 ， 是不是”的艾医生 ， 想起了“不拍马屁 ， 你会死吗”的易中天 ， 想起了“不能欺负老实人”的张文宏 ， 想起了“我虽然人老了 ， 但我批评的气力从来不老”的方方 。
和正義的人在一起。说到人 ， 我更是想起了兄弟秀 才 ， 他说过许多真话 ， 譬如：经常看到环卫工人 ， 拾荒老人给红十字会捐钱的新闻 ， 你有没有看到过街头骗钱的假乞丐？他们手中或碗里会故意放一把钞票 ， 为的是给人一种感觉：“你看！他们都给了 ， 你也给吧！”
说到人 ， 我更是想起了一个名 泽 文的男孩子 ， 他说过的真话一直在许多人之间流传：我不愿吞炭为哑 ， 我也不愿意闭目塞听 。 说到人 ， 我更是想起了一个东北人 ， 他说过许多真话 ， 他说：应该在黑夜的时候点起一盏灯 ， 而不是等天亮的时候高举火把！他还说他死后 ， 他的墓志铭上只要一句话：“他的一生 ， 除了赚钱之外 ， 还做了些别的事情 。 ”还有许多人 ， 说过许多真话······在一个兽派大行其道的社会 ， 在一个说真话要付出代价的时代 ， 在大多数人面对兽派的谎言装聋作哑、随波逐流时 ， 这些人放弃安稳的工作 ， 放弃个人的享受 ， 甚至更有人立下了一辈子不结婚不生子的誓言 ， 他们挺身而出 ， 他们要说真话 ， 他们是为了什么？一个坚持说真话的木匠如是说：“说真话是要付出代价的 ， 但是我至少不想丧失自己的尊严 。 我和别人的差别在于我不需要再当官 ， 不需要再为自己去争取名声报酬 ， 我继续说这些东西的时候 ， 只是为了这个国家更好 。 ”一个正常的社会 ， 一个想更好的国 家 ， 一个想复兴的民 族 ， 需要的不就是这些历经沧桑 ， 饱受磨难 ， 依然无畏无惧 ， 依然屹立着说真话的人吗？郁达夫在纪念鲁-迅时说：“一个没有英雄的民 族是不幸的 ， 一个有英雄却不知敬重爱惜的民 族是不可救药的 。 ”在我心里 ， 这些宁愿付出各种代价也要坚持说真话 ， 宁愿受尽屈辱折磨也绝不把这个世界让给兽派的人 ， 他们是华夏的脊梁 ， 是民族的英雄 ， 他们是光是亮是陪伴我们熬过寒冬奔向自由远方的温暖与希望 。 “为众人抱薪者 ， 不可使其冻毙于风雪 。 ”已经很多天了 ， 我一直在想 ， 这些说真话的英雄 ， 他们都哪里去了？陈嘉映教授说：“这个社会的方方面面 ， 还有待那些正直的人去加以改变 ， 加以改善 。 正直的人有可能要牺牲他们自己的幸福 。 我们作为普通人也许做不到 ， 但是我就是希望 ， 即使我们没有像那些仁人义士那么勇敢地站出来去改变这个社会 ， 但是我们至少应该做到 ， 我们在心里 ， 我们在能做的地方 ， 是永远跟这些正直的人站在一边的 。 ”今天 ， 写下这些文字 ， 就是想表明我的态度 ， 我要跟这些人站一起 ， 我要让他们知道 ， 在做人的道路上 ， 他们不孤单；我要对这些英雄说“谢谢” ， 谢谢他们为我们这个民族所做的点点滴滴一切；我从来就不是一个勇敢的人 ， 我甚至还害怕因为写下这些文字会遭遇未知的风险 ， 可是我怕我再不站出来 ， 再不站出来敬重爱惜这些英雄、这些希望 ， 我怕我的孩子将来连这样站出来的机会都没了 。



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